أقــــلام حرة

السفير السنغالي ينفي دعوته للتظاهر

محرر — 2012-05-19T13:16:00Z

بعد تداول معلومات داخل أوساط الجالية السنغالية بموريتانيا، حول صدور نصيحة لها من طرف السفير السنغالي في نواكشوط بالتظاهر احتجاجا على الإجراءات الجديدة التي فرضت عليهم من طرف السلطات الموريتانية، خرج السفير السنغالي عن صمته ليعلن بأن تلك المعلومات عارية من الصحة وفق ما نقلته صحيفة rewmi السنغالية.

وتأتي هذه الشائعة بعد إلزام الحكومة الموريتانية للرعايا الأجانب المقيمين على أرضها بالحصول على بطاقة إقامة مقابل مبلغ 50 ألف فرنك فرنسي.

عزيز يكلف رجلي أعمال بوساطة مع المعارضة؟

محرر — 2012-05-19T06:20:00Z

أفادت مصادر مطلعة أن الرئيس محمد ولد عبد العزيز أوعز إلى رجلي الأعمال أحمد سالك ولد أبوه وأعزيزي ولد المامي بالقيام بوساطة بينه ومناوئي حكمه في منسقية أحزاب المعارضة. وأضافت المصادر أن الرجلين الذين يعتبران من أكثر رجال الأعمال قربا من الرئيس ولد عبد العزيز، لم يبدءا بعد الاتصال بالمعنيين في قيادة المنسقية بل اختارا الاتصال أولا ببعض قيادات الأحزاب المحاورة لحلحلة مواقفها الرافضة لأي حوار جديد بين السلطة ومعارضيها، والمتمسكة بنتائج الحوار الماضي.

وقالت مصادر "السفير" –التي أوردت الخبر- إن من أبرز الثمار التي نتجت عن مساعي الرجلين؛ حتى الآن، إصدار حزب التحالف الشعبي التقدمي لبيانه الأخير الذي دعا فيه إلى الحوار باعتباره السبيل الوحيدة والآمنة لتجاوز البلاد ما تعانيه من مشكلات.. وهو ما عده عدد من المتابعين تحولا في موقف الحزب الذي ظل يرفض الحديث عن أي حوار جديد ينقض ما توصلت إليه أحزاب من المعارضة مع الأغبية المندمجة.

وتحدثت ذات المصادر عن استعداد ولد عبد العزيز للدعوة إلى انتخابات رئاسية سابقة لأوانها، وتشكيل حكومة وحدة وطنية في مقابل تهدئة الأوضاع والعودة بالأمور إلى السكينة.

وتشهد الساحة السياسية حالة قوية من التجاذب بين السلطة وأحزاب منسقية المعارضة بعد أن صعدت الأخيرة من خطابها وتحركاتها معتبرة أن لا حل سوى رحيل ولد عبد العزيز.

المصدر: نقلا عن السفير

اللقاء: على نظام التسلط أن يكف عن الرعونة

محرر — 2012-05-19T05:30:00Z

أقدمت آلة النظام القمعية زوال اليوم علي مهاجمة مسيرتين سلميتين، كانتا تهدفان إلي التعبير السلمي عن رفض الشعب الموريتاني للواقع المزري الذي تعيشه بلادنا نتيجة للسياسات الطائشة لهذا النظام الذي يبدو أنه لم يتقن في يوم من الأيام، سوي القمع والبطش بالمواطنين ، الذين، ذنبهم الوحيد في نظره: أنهم عبروا سلميا عن آلامهم وأوجاع وطنهم المنكوب به.

فبدلا من أن يستمع إلي مطالبهم، بادر إلي صب جام غضبه عليهم، فاعتقل منهم البعض و انهال ضربا وركلا علي البعض الآخر، الشيء الذي خلف جرحي تم نقلهم إلي المستشفيات صحبة آخرين وهم في غيبوبة تامة، بفعل كثافة القنابل المسيلة للدموع التي قصفوا بها.

إننا في حزب اللقاء الديمقراطي الوطني نندد بهذه الفعلة الشنعاء، التي أقدم عليها نظام البطش والتسلط - الذي لم يعد يرى في مواطني هذا البلد، سوي "حفنة" تستحق كل تنكيل وجديرة بأن يحيق بها سوء العذاب- ونطالبه بالكف عن هذه السياسات الرعناء، التي تشكل تنكرا للدستور ولقوانين البلد وتمثل كذلك خروجا سافرا عن قواعد الديمقراطية، التي أصبحت حقيقة عالمية يجب احترامها وبمقتضاها يجب احترام كرامة المواطنين، عندما يعبرون عن مواقفهم سلميا رفضا للمخاطر التي تواجه بلدهم، عندما ينكب بنظام أصبحت صفة الفشل حقيقة تطارده.

اللجنة المكلفة بالإعلام

18.05.2012

جدار الرئاسة رمز لغياب الإدارة وعجزها

محرر — 2012-05-19T04:26:00Z

الجدران لها مكانتها في الحياة العامة، وفرضت نفسها على أقلام المؤرخين والأدباء وحتى السياسيين… فهناك “جدار” الصين أو سور الصين العظيم الذي يرمز إلى قدرة الإنسان الصيني على البناء وعلى إثراء الحضارة الإنسانية والذي يعد من عجائب الدنيا…

وهناك “جدار المبكى”،أو حائط المبكى،الذي اتخذته الصهيونية حجة لتدنيس أولى القبلتين وثالث الحرمين… وهناك جدار برلين الذي قسم العالم إلى شرق وغرب لمدة أربعة عقود وأنهار بانهياره التوازن القطبي للعالم… وهناك جدار العار الذي بناه النظام المصري على حدوده مع غزة،ليمنع به وصول خبز يسد رمق الجياع في تلك البقعة المحاصرة،خبز يدفع فيه أبناء غزة حياتهم عبر أنفاق،كثيرا ما تتحول إلى قبور….

آخر جدار يدخل التاريخ هو جدار رئاستنا، الذي أصبح جدار اعتصام لكل ذي مطلب، من فراخ الدجاج إلى الدكاترة ،مرورا بعمال الصرف الصحي ونساء “أدويرارة” و السماسرة والعمال الغير دائمين وذوي الإحتياجات الخاصة…والذي أصبح يرمز إلى غياب الإدارة وعجزها عن تلبية أية مطالب حتى مطالب فراخ الدجاج….

تواصل: يندد بقمع المتظاهرين ويطالب بالإفراج عن المعتقلين

محرر — 2012-05-19T01:17:00Z

أقدمت اليوم قوات الشرطة في مشهد مكرر على تطويق وتفريق مظاهرة عفوية نظمتها القوى الشبابية المعارضة انطلقت عقب صلاة الجمعة من الجامع السعودي , مستخدمة عنفا بشعا ضد المتظاهرين واستخداما مفرطا لمسيلات الدموع والقنابل الصوتية والهراوات أسفر عن إغماءات وجروح شملت الأخ نائب الرئيس محمد غلام حيث نقل إلى المستشفى الوطني مغمى عليه , وبعض الإخوة والأخوات من مناضلي المنسقية, كما نفذت قوات الأمن اعتقالات طالت الأخ رئيس المجلس الوطني أحمد جدو والأخ محمد المختار امن وبعض المناضلين والمناضلات من منسقية المعارضة الديمقراطية , في محاولة يائسة من نظام محمد ولد عبد العزيز لثني الشعب عن إحداث التغيير الجذري والشامل الذي يعتبر رحيل ولد عبد العزيز من أولوياته .

والتجمع الوطني للإصلاح والتنمية الذي يتابع هذه الأحداث باهتمام بالغ ليؤكد:

1- إدانته للقمع والتنكيل و الإفراط في استخدام القوة ضد متظاهرين عزل يستخدمون حقهم القانوني فى التظاهر السلمي والتعبير الحضاري

2- شجبه واستهجانه للاعتقال التعسفي واختطاف المتظاهرين, ويدعو لإطلاق سراح المعتقلين فورا ودون شروط

3- تهنئته جميع مناضلي ومناضلات منسقية المعارضة وكل القوى الحية الرافضة للظلم والفساد و الأحادية على نجاح الوقفة , وعلى الصمود والصبر رغم شدة القمع وقوة التنكيل .

نواكشوط بتاريخ 28 جماد الاخيرة 1433 ه

الموافق 18 مايو 2012 م

الأمانة الوطنية للإعلام

التكتل: التصرفات الهمجية للشرطة دليل على دنو نهاية نظام عزيز

محرر — 2012-05-19T01:00:00Z

في خطوة مردت عليها الكتائب الأمنية التابعة للجنرال محمد ولد عبد العزيز منذ اغتصابه للسلطة، أقدمت اليوم بعد صلاة الجمعة على قمع مسيرة سلمية لشباب منسقية المعارضة الديمقراطية "مشعل"، كانت متجهة إلى وزارة الداخلية للتعبير عن رفضها للسياسة الأمنية التي ينتهجها نظام الجنرال ضد المتظاهرين السلميين وأصحاب المظالم، وكذا مطالبتهم برحيل جنرال الفساد محمد ولد عبد العزيز.

وقد استخدمت الشرطة القنابل الصوتية والمسيلة للدموع ضد المتظاهرين وانهالت عليهم بالضرب المبرح بالهراوات، مما أدى إلى اختناق وإغماء وإصابة العشرات منهم بجروح بالغة، كما اعتقلت البعض الآخر.

إن تكتل القوى الديمقراطية، بعد تهنئته لشباب المعارضة على مسؤوليتهم وحضارية تظاهراتهم وصمودهم المستميت ضد آلة القمع، ليؤكد على ما يلـــــــــي :

ـ تنديده واستنكاره لتمادي النظام في استخدام القوة المفرطة ضد الشباب المتظاهرين سلميا، ودعمه لحراكهم الرامي إلى إسقاط النظام العسكري لمحمد ولد عبد العزيز.

ـ مطالبته بإخلاء سبيل المعتقلين فورا، كما يجدد تصميمه على توثيق ومتابعة الجناة قضائيا على المستوى الوطني والدولي.

ـ إيمانه بأن هذه التصرفات الهمجية، ما هي إلا إرهاصات، ومؤشر حقيقي على دنو أجل النظام الفردي لمحمد ولد عبد العزيز.

نواكشوط، الجمعة 26 جمادى الثانية/ 18 مايو 2012.

إدارة إعلام تكتل القوى الديمقراطية

سقوط جرحى ومعتقلين في المواجهات بين الشرطة وشباب المعارضة

محرر — 2012-05-18T21:59:00Z

أسفرت الاشتباكات العنيفة التي اندلعت بعد صلاة الجمعة في محيط المسجد السعودي بنواكشوط بين الشرطة والمئات من المتظاهرين الشباب من منسقية المعارضة عن اصابات في صفوف المتظاهرين حيث يوجد على الأقل 8 جرحى في الحالات المستعجلة بالمستشفي الوطني بينهم نسوة، كما اعتقلت الشرطة عددا من المتظاهرين من بينهم:

أحمد جدو ولد احمد باهي، رئيس المجلس الوطني لحزب تواصل

عالي دادين ، رئيس قسم الميناء حزب تواصل

احمدو بوي ولد احمد

محمد المختار ولد امن

محمد الامين ولد اعل سالم

بمب منت شماد

محمد فاضل ولد محمد الامام

سيد محمد ولد محمد فال

احمدو ولد ابوه

تفريق تظاهرة "مشعل" بالقوة

محرر — 2012-05-18T21:09:00Z

استخدمت شرطة مكافحة الشغب ظهر اليوم الجمعة القنابل الصوتية ومسيلات الدموع والهراوات لتفريق مظاهرة نظمها العشرات من منسقية شباب المعارضة "مشعل".

وكان من المقرر أن تنطلق المسيرة من المسجد الجامع إلي مباني وزارة الداخلية لتختتم بوقفة احتجاجية هناك.

وبحسب مصادر في "مشعل" فقد تعرض قياديون في المنسقية لحالات إغماء من بينهم محمد غلام نائب رئيس حزب تواصل،وتأتي هذه المسيرة في إطار سلسلة نشاطات تقوم بها المعارضة من أجل إسقاط النظام الحاكم.

جدل إعلامي حول مشروع مستشفى "سنيم"

محرر — 2012-05-18T20:42:00Z

إبان زيارته الأخيرة لنواذيبو، دشن الرئيس ولد عبد العزيز مستشفى على أن يتم تمويله من طرف شركة "سنيم" بكلفة ست مليارات أوقية.

وقد تم في حينها الترحيب بهذا المشروع الصحي الواعد، إلا أن الفريق التلفزيوني الزائر لمدينة نواذيبو هذه الأيام، فوجئ بأن المشروع لم يدخل بعد مستوى التنفيذ، مما أثار الجدل بين الفريق وإدارة سنيم، حيث أصرت هذه الأخيرة على عدم تصوير مكان أجرد.

وفي المقابل أصر الفريق التلفزيوني على التصوير، مما استدعى -بحسب مصادر متابعة للملف- تدخل جهات عليا في نواكشوط، لتكون المحصلة اتصال المدير العام للتلفزة على بعثته، مصدرا لها التعليمات بعدم الخوض في الموضوع في الوقت الحالي.

وللتذكير فقد دفعت شركة "سنيم"، مبلغ خمس مليارات أوقية كاملة للدولة الموريتانية في سياق برنامج أمل، بحجة مكافحة الجفاف، وأما ما يتعلق بالصحة، فمايزال محل أخذ ورد. وتتصاعد في هذه الأيام دعاوي بعض العمال الرسميين وغير الرسميين على وجه الخصوص (الجرنالية )، بأن "سنيم" تفرط في حقوق عمالها لصالح الدفع النقدي للجهة الرسمية بصورة لا تخلو من الفساد والتسيب واستغلال السلطة، بينما تدعي الإدارة أن عمالها في وضعية حسنة، وتحرص على تطوير أوضاعهم بشكل تدريجي.

عزيز يرفض التنازل بشأن بطاقة إقامة الأجانب

محرر — 2012-05-18T20:30:00Z

ألزمت السلطات الموريتانية في تعميم إداري نشرته الاربعاء بنواكشوط الأجانب بالحصول على بطاقة إقامة ابتداء من الأول من حزيران/يونيو القادم وذلك في مسعى لمحاربة الإرهاب والجريمة العابرة للحدود وتهريب المخدرات.

وذكر التعميم أن 'الأجانب المقيمين بموريتانيا أصبحوا ملزمين بالحصول على بطاقة إقامة ابتداء من فاتح الشهر القادم'.

وقد وجهت السلطات الموريتانية خطابا إلى جميع البعثات الدبلوماسية والمنظمات الدولية المعتمدة لدى نواكشوط تشعرهم من خلاله بالإجراء الجديد.

وقد افتتح مكتب لهذا الغرض لتلقي ملفات الأجانب والبت في إصدار بطاقات الإقامة.

وكانت معلومات متطابقة قد أكدت أن سفراء السنغال ومالي وغامبيا قد حاولوا الحصول على استثناءات لصالح مواطنيهم المقيمين في موريتانيا، غير أن عزيز رفض التنازل عن مبدأ إلزامية البطاقة وإن كانت قبلت في النهايات بتسهيلات خاصة لرعايا الدول الثلاث تتعلق بعدم إلزامية جواز السفر وبتسهيل الولوج إلى البطاقة.

وكالات

ماذا بعد ميدان ابن عباس؟

محرر — 2012-05-18T20:21:00Z

ميدان ابن عباس أو ميدان التحرير كما يحلو للمنسقية لست هنا لتسليط الضوء علي التسمية فالميدان أو الساحة المتاخمة لأعرق جامع بالعاصمة نواكشوط تحول إلي منبر مفضل للمطالبة برحيل النظام, فلماذا ساحة جامع ابن عباس بالضبط هي الموقع المفضل لحشد المعركة بين المنسقية والنظام؟

مهما يكن فإن هذا الميدان يستقطب أعدادا متزايدة من الناس العاديين بعبارة أخري المعارضة نجحت الأربعاء الماضي في حشد أعداد كبيرة بالمقارنة مع مهرجانها السابق في نفس المكان فهل فارق أسبوع واحد يكفي لزيادة شعبية المعارضة الموريتانية المطالبة بالرحيل ؟

المتفق عليه اليوم هو أن ساحة جامع ابن عباس تلفت انتباه الأقطاب السياسية الثلاث بالبلد فالموالاة تقيس بها نبض الشارع ومدي تجاوبه مع خطابات المنسقية لا أستغرب أن يكون الرئيس يحضر مهرجانات المنسقية في هذا الميدان ليتمكن من الرد عليهم بعناية كبيرة, تماما كالمعارضة المحاورة فالبلد علي بوابة انتخابات تشريعية وبلدية إن قدر له ذالك أما المنسقية و أنصارها فيطلقون الهتافات والشعارات ويعزفون علي أوتار الرحيل وأنغام التغيير هي اذن سياسة لي الأذرع بين النظام والمنسقية في لعبة سياسية محكمة يدفع البلد بالتأكيد فاتورتها من جهل وتخلف وتعطل للدراسة في جامعته الوحيدة .

وضعية موريتانيا اليوم لا تبشر بخير فالمتتبع بدقة لإعتصامات و احتجاجات أهل الداخل نتيجة الجفاف والعطش و انقطاع الكهرباء وغياب الطرق والمستشفيات وضعف التعليم بالداخل يري أن البلد في وضعية لا يحسد عليها وزيادة أسعار الكهرباء أخيرا علي غرار الزيادات المتواصلة والتي لا تنتهي لأسعار المحروقات يضع المواطن والمتتبع والمثقف أمام سؤال كبير ,أين الدولة هل اكتفت بالتفرج علي أوضاع البلد؟ أم أن إمكاناتها سخرت للتحسيس والتوعية للحزب الحاكم والنظام القائم؟.

يبدوا لي أن هذا الصيف سيكون ساخنا أكثر من اللازم , ويتجلي ذالك أكثر في تذمر المواطنين العاديين و اعتصاماتهم المتكررة وأن حاجز الخوف من الحكام ولي إلي غير رجعة مع البوعزيزي ومن تلاه, وأن إخفاء أوضاع المواطنين , ووصف موريتانيا بجنة الدنيا لم يعد له مقاما اليوم .

في مشهد سياسي معقد خاصة بعد حديث رئيس الجمعية الوطنية وحليف المنسقية السابق السيد مسعود ولد بلخير عن أن المعارضة ستجر البلد إلي الفوضى والدمار و أمام حديث قيادات المنسقية عن إجراءات تصعيدية في وجه النظام تعجل من رحيله يظل المواطن يسمع جعجعة ولا يري لها طحين , شخصيا أستبعد أن يحصل التغيير من ساحة ابن عباس , نتيجة بعدها نسبيا من القصر الرئاسي,فالمطالبة بالتغيير و الاعتصامات والمطالبات بالرحيل , يجب أن تكون من أمام بوابة القصر الرئاسي وجها لوجه بين النظام و المنسقية, .يبقي الكثير من الموريتانيين غير مكترثين بما يجري بين المنسقية والموالاة, علي أمل أن تأتي لحظة تضع فيها الدولة الموريتانية قدما علي سكة الإصلاح والتنمية والرفاهية والعدالة و الازدهار والنماء.

يبقي السؤال الأبرز إلي أين يتجه السجال بين المنسقية والنظام ؟ وماذا بعد اعتصامات ساحة ابن عباس ؟ وما هي الإجراءات التصعيدية التي ستتخذها المعارضة وبالمقابل ماذا سيكون رد النظام؟.

الوحدة الوطنية.... الواقع والآفاق

محرر — 2012-05-18T17:35:00Z

يتشكل النسيج الإجتماعي الموريتاني من مجموعات عرقية هي العرب (البيض والسمر) دون الخوض في ماورائيات هذه التسمية علي الرغم من الميل الواضح للفئتين الي التآلف والركون الي السلم، بالإضافة الي الزنوج الذين يتكونون من ثلاث مكونات هم البولار والوولف والسونونكي، وتعتبر المحافظة علي هذا النسيج متماسكا مهمة صعبة هذه الأيام نتيجة الإفرازات الجديدة مع التطور في التقنيات الجديدة وما يعزيه البعض الي نضوج ملاحظ في المكونات المختلفة.

ومع كل هذه الإرهاصات الجديدة تبدو الحاجة ماسة الي اعادة النظر وتقييم مسار الوحدة الوطنية ومعرفة النواقص التي ظهر علي اثرها هذا الحراك الجديد.

فكثيرا ما يتم تناول موضوع الوحدة الوطنية في وقتنا الراهن و كذا في الأيام والأسابيع والأشهر الماضية.

وإذا ما نظرنا مليا فإن السياسيبن هم الأكثر طرقا لهذا الباب، فاتحين المجال بذالك أمام تساؤلات مختلفة حول مدي تماسك فئات المجتمع فيما بينها، وإلي أي مستوى يمكن أن يصمد هذا التماسك؟ وهل هو مهدد؟ أم لا، وهل البلد يسير نحو مصير مجهول إذا ما عولج موضوع الوحدة الوطنية بأسرع ما يمكن ؟

وقد تم وضع عدة اقتراحات حول سبل تدعيم الوحدة الوطنية من مختلف أقطاب الساحة السياسية كل يضع حسب تصوره الحلول اللازم تطبيقها للوصول إلي وطن متماسك وصلب في وجه تحديات مرتقبة في المستقبل المنظور ولعل هذا ما كان نصب اعين اللجان التي تشكلت خلال ماعرف بالحوار الوطني الذي جري في الفترة من 17 سبتمبر و 19 أكتوبر والتي جاء فيها (اتفاق الطرفان على أهمية تعزيز وتدعيم الوحدة الوطنية،انطلاقا من قيم تمليها طبيعة التعدد الثقافي لشعبنا والحق في الاختلاف،مما يتطلب، إضافة إلى توطيد اللغة العربية كلغة رسمية للبلاد، تطوير وتنمية لغاتنا الوطنية،فمستقبل دولتنا ونموها المنسجم يرتبطان إلى حد كبير بالوحدة الوطنية واللحمة الاجتماعية،إن إرادة سياسية قوية للقضاء على مخلفات الرق ولتوفير ظروف حياتية كريمة للطبقات الأكثر هشاشة من مجتمعنا،تشكل شرطا لا غنى عنه للمحافظة على وحدة الشعب الموريتاني وتماسكه الاجتماعي).

مفهوم الوحدة الوطنية

تأخذ الوحدة الوطنية عدة مفاهيم حسب الزمان والمكان فلقد عرفها محمد عمارة بأنها التآلف بين أبناء الأمة الواحدة من خلال الروابط القومية علي أساس من حقوق المواطنة التي ترفض التمييز والتفرقة بين أبناء الأمة بسبب المعتقد أو اللون،ويعرفها عبد الرحمن الكواكبي بأنها تجمع الناس علي أساس قومي بغض النظر عن الاختلاف في العقائد والمذاهب والألوان.

ويمكن أن يعتبر المفهوم المعتمد للوحدة الوطنية هو:تحقيق التفاعل والتلاحم بين جميع أفراد الشعب بغض النظر عن انتماءاتهم الأيديولوجية أو الثقافية أو الدينية أو الإثنية أو اللغوية أو الطبقية أو القبلية بما يساهم في تحقيق الأهداف التالية:

1- احترام وحدة البلاد ولغتها الرسمية ( لغة الأغلبية وثقافتها الوطنية ) مع إعطاء العناية اللائقة للغات الوطنية الولفية والبولارية والسونونكية. 2- تحقيق الحرية والعدالة والمساواة لجميع فئات الشعب أمام القانون. 3- تحقيق التفاعل السياسي والاقتصادي والاجتماعي بين الشعب والنظام السياسي بما يحقق الرفاهية الاقتصادية للفرد والمجتمع. ●- دور التعليم والثقافة والتربية في ترسيخ الوحدة الوطنية.

للتعليم والتربية دور في تحقيق الوحدة الوطنية من خلال التعريف بتاريخ البلاد، وتعريف الأفراد بحقوق وطنهم وحقوقهم،وهو ما يمكن أن يحدث نوع من الوعي لدي أفراد الشعب، بأنهم ينتمون لدولة واحدة ، تتخطي الجماعات الصغيرة ، كالعائلة أو القبيلة أو القرية ، ووسيلة ذالك هي المدرسة التي تساعد علي إحساس مشترك بالوحدة الوطنية وأن يحل الولاء للدولة محل الولاء للقبيلة ، فالمدرسة تغرس في نفوس طلابها روح الحوار والمناقشة في كل ما يمكن أن يكون عليه خلاف في الرأي ، وهذا سيعودهم علي المناقشة لأمورهم الهامة المتعلقة بمصير الدولة وبوجودها ككيان متحد، وسيطور الإحساس بالتسامح إزاء الآخرين المخالفين لهم ، خاصة إذا عملت المدرسة علي إسقاط كل ما من شأنه أن يزيد الحساسيات بين فئات المجتمع، في مناهجها المدرسية حتى وإن كانت تلك الحساسيات موجودة وحقيقة تاريخية ،لأن القلوب لا تتفق إلا إذا اعتادت الوئام منذ الصغر، إلا أن الطريق الذي يمكن أن يكون أكثر فاعلية في ترسيخ حب الوطن هو تدريس الدستور الوطني في المدارس الابتدائية وضرورة تطبيق مواده خاصة إذا علمنا أن مواده تنص علي تساوي جميع المواطنين في الحقوق والواجبات دون تمييز مما يعزز في حال إتباعه الوحدة الوطنية فالبعض يعرف الوحدة الوطنية بأنها الالتفاف حول الدستور والنظام الأساسي الدستوري.

●- العوامل المؤثرة علي الوحدة الوطنية سلبا وإيجابا

ثمة عوامل إيجابية وسلبية تؤثر علي الوحدة الوطنية وهي تنقسم إلي قسمين رئيسيين هما:

أولا:العوامل الايجابية

هنالك عوامل إيجابية عديدة تساهم في تقوية الوحدة الوطنية في الدولة، وتساعد علي تثبيتها، وإن عدم وجود أحد هذه العوامل أو مجموعة منها سيزيد من ضعف الوحدة الوطنية وأهم هذه العوامل هي:

ــ التمازج بين أفراد الشعب

ويكون ذالك من خلال التزاوج والتداخل بين أفراد الشعب بكل مكوناته المختلفة (حسب رغبة الشخص بطبيعة الحال )، ورغم أن هذه العملية قد تطول لتؤتي المرجو منها إلا أنها يجب أن تتم من خلال التوافق والتراضي ، وأن يسبقها عملية استيعاب لهذه الفئات بهدف الوصول تدريجيا إلي امتصاص هذه العناصر في بوتقة واحدة بشرط ألا تكون هذه العملية مثار سخط من بعض فئات المجتمع.

ـــ دور اللغة والأعراف والعادات والتقاليدٍ

للغة دور مهم في تحقيق الوحدة الوطنية بين أفراد الشعب لأنها تقاربهم في الفكر وتجعلهم يتماثلون ويتعاطفون أكثر من سواهم ممن يتكلم لغات أخري وتصبح هذه اللغة سمة مميزة لهم من خلال جعلهم متماثلي التفكير والشعور بالانتماء داخل الوطن الواحد.

ثانيا:العوامل السلبية

ــــ عدم التوافق الطائفي والقبلي بين أفراد الشعب:

إن استغلال السلطة السياسية للدين بغرض اللعب به كأداة في يدها سيؤدي بها إلي تفسيره حسب ما يتواءم مع ما تعتقد أنه هو المصلحة العلي للبلد وهذا ما قد يعتبره البعض الآخر غير مبرر خصوصا إذا كانت هناك عدة تفاسير للموضوع المعني وهذا ما يهدد بدوره بتصادم بين أتباع الجانبين ، وينفي وجود رأي عام موحد تجاه المشاكل العامة ، كما أن ذالك يؤدي إلي ابتعاد أبناء الوطن عن التعاضد والتآخي وهذا يؤدي بدوره إلي إعاقة التجانس والانصهار بين أبناء الشعب الواحد.

ــــ افتقار النظام السياسي إلى الشرعية:

وذالك إذا فقد النظام أحد عناصر الشخصية التي حددها كارل دويتش بما يلي:

اعتراف الأحزاب والجماعات السياسية كلها بالقوانين.

تكون القوانين واضحة ليس بها غموض ومتناسقة ليس بها تناقض.

يدرك الجميع أن القوانين ليس بها تمييز لفئة ما.

تتوفر الثقة لدى كل فرد بأن الجميع سوف يخضعون ويتمسكون بالقوانين.

تعترف القيادة السياسية بنيتها تطبيق القوانين.

وعدم تحقق هذه العناصر سينقص من شرعية النظام السياسي، وسيضعف الوحدة الوطنية في المجتمع ، ويتيح المجال أمام القلاقل الاجتماعية التي تؤدي إلي تصدع المجتمع.

ومن السمات التي تظهر عدم وجود وحدة وطنية بسبب النظام السياسي ما يلي:

ــ الإضرابات العامة التي تقوم بها مختلف القطاعات.

ــ وجود أزمة حكومية داخل البناء السياسي.

ــ وجود أعمال شغب داخل الدولة.

ــ وجود مظاهرات معادية للحكومة.

المجال الثقافي:

كل مجتمع يتكون من مجموعة أو مجموعتين عرقيتين فأكثر لا محالة سيكون زاخرا بالتنوع الثقافي الخاص بكل مجموعة عرقية ومنه يجب الاعتناء بكل موروث ثقافي خاص بمجموعة معينة حتى تشعر بمدي الاهتمام المعطي لها فالثقافة هي الضامن شبه الوحيد لاستمرارية المجتمعات البشرية في الوجود، وبديهي أن أي مجموعة تشعر بالزوال ستبذل أقصي جهدها للبقاء حتى ولو كان علي حساب الوطن ومن هنا تبرز أهمية الاهتمام بالمجال الثقافي.

المجال السياسي:

وذالك بخلق قنوات الاتصال الحكومية والسياسية الفعالة القادرة علي إقامة الصلة بين المواطنين والدولة، وضمان تمثيل جميع فئات المجتمع في الحياة السياسية حسب الوزن الشعبي الذي تمثله كل طائفة من طوائف المجتمع المختلفة وذالك عن طريق الحوار الجاد وليس الحوار من أجل الحوار.

المجال الاقتصادي والإداري:

إن تعدد الفئات داخل أي مجتمع سيوجد نوعا من عدم الرضي لدي بعضها حيال الطريقة الممكن أن تحصل بها علي ما تري أنه حقها المشروع من مناصب إدارية وغيرها، ولتفادي هذا النوع من التذمر أشار البعض بضرورة التقسيم العادل للدخول وسلامة التعامل مع المتقدمين لشغل المناصب الحكومية في الدولة.

دور الإعلام في تجسيد الوحدة الوطنية:

يمكن للإعلام أن يلعب دورا محوريا في تجسيد الوحدة الوطنية وذلك انطلاقا من دوره كوسيلة للتوعية والتثقيف والتوجيه ،بنفس القدر الذي يمكنه أن يلعب دورا سلبيا في التفرقة والتحريض،وخاصة في عصرنا الحاضر الذي انتقل فيه الإعلام من ترتيبه التقليدي كسلطة رابعة إلى سلطة أولى في العديد من البلدان الديمقراطية، حيث يسود مناخ حرية التعبير والنشر،وهي البيئة الملائمة التي تمكن الصحافة من التأثير بشكل مباشر في اتخاذ القرار بالاعتماد على وسائلها المشروعة،شريطة أن تكون هذه الأخيرة محكومة بضوابط المسؤولية واحترام نصوص القوانين والدستور والمقدسات الوطنية.

ولذا نلاحظ أن قدرة الصحافة على التأثير تختلف من بيئة إلى أخرى تبعا للانفتاح الديمقراطي، فإذا كانت الصحافة مثلا قد وصلت إلى درجة كبيرة من الاحترام والقدرة على التأثير في الغرب وبعض الدول النامية، فإنها لازالت تعاني من الكثير من القمع وتضييق الخناق في البلدان التي تتحكم فيها أنظمة قمعية ورجعية وهو ما يحولها إلى أداة في يد تلك السلطات تمرر من خلالها خطاباتها الفارغة وتستخدمها لأغراضها الخاصة.الأمر الذي يفرغ الرسالة الإعلامية من محتواها ويجعلها عاجزة عن لعب أي دور ايجابي،وبالتالي تصبح أداة هدم بدل البناء.

فالإعلام مثلا يمكن أن يلعب دورا رئيسيا في تجسيد الوحدة الوطنية بتقريبه لوجهات النظر بين مختلف شرائح المجتمع وقومياته وذلك بالانفتاح على الجميع ومنح المواطنين الفرصة لإبداء آرائهم بكل حرية عبر المنابر الأساسية كالتلفزيون والإذاعة ووسائل النشر الأخرى ومن ثم إثارة القضايا الخلافية الجوهرية والبحث لها عن حلول مناسبة بدل التعتيم عليها.

كما ينبغي للإعلام أن يسلط الضوء على القضايا التي تجمع بين مختلف مكونات المجتمع، باعتبارها مسائل تقرب وتوحد، كالمصير المشترك والدين والوطنية، فالاختلاف والتنوع يعتبر مصدر قوة للشعوب، لأنها ظاهرة صحية يمكن أن تستغلها الشعوب لبناء نهضتها والأمثلة على ذلك كثيرة.

ولد داداه: الحكومة تقدم أرقاما مغلوطة لصندوق النقد الدولي

محرر — 2012-05-18T05:27:00Z

اتهم رئيس تكتل القوى الديمقراطية، الحكومة الموريتانية بتقديم أرقام مغلوطة لصندوق النقد الدولي لا تعكس الحالة الحقيقية لاقتصاد البلاد. وأضاف ولد داداه –الذي كان يتحدث خلال مؤتمر صحفي لمنسقية المعارضة- أنه في الوقت الذي تعلن فيه الحكومة عن تحقيق نمو يقارب ال 4% فإن ظروف حياة المواطنين تتدهور باضطراد.

وأوضح ولد داداه أن خبراء صندوق النقد الدولي يكتفون في الغالب بالمعطيات الاقتصادية التي توفرها الحكومة من دون أن يأخذوا في الحسبان انعكاساتها على حياة السكان.

الشعر الصامت والشعر الصارخ في ديوان (فلتكوني ما أرى)

محرر — 2012-05-18T04:32:00Z

أبو بكر المامي في ديوانه الأول الجديد الصادر عن اتحاد الأدباء والكتاب الموريتانيين،يكشف بين دفتي سفره البكر عن صمت القصيدة ومجدها الباقي ،يطل علينا من عليائه السامقة مسكونا بهواجس الغربة والمعاناة والشوق التاريخي وفجاعة الواقع الشعري ولينثر على صفحاته التسعين بعضا من غبار معركة الفن وهي تخوض غمار المصير حاملة عبء المليون شاعر ومملوءة السمع بصهيل الخيل وعذاب النخيل والتعاسة وحصار الأحلام ،مغنيا للصحراء والحب والوطن ،وللشعر والقضية دون ألا يشعرنا بأن قصيدة المناسبة لها مكانها و مستهلكها أيضا ،في ديوان يؤرخ لصاحبه من لدن أرعشه جنون القريض حتى أحس من حروفه المتمردة بالغرور .

هو إذن ديوان نمى عبر قوافيه شاعر من مرحلة الطفولة والصدمة الأولى حتى السكرة والتألق ثم مرحلة الإضاءة الخلاقة اليوم ،فجاءت قصائده أمشاجا من العواطف العذرية والمواقف الجريئة والتلميح العميق ،وأخيرا الرؤيا الغامضة المتولدة عن الصمت الأكبر. ولئن كان جل الشعراء الشباب اليوم في الوطن العربي يصدرون دواوين شبيهة بالكهوف المظلمة موسومة بالغموض تنضح منها روائح الانطواء والعزلة والهامشية ،فإن شاعرنا ليس كذلك،فأنت تلمس من خلال قصائده أحداث الزمن وطابع حوادث السنوات الماضية واكبها الشاعر بلمساته الإنسانية الشفيقة وجدارياته الراديكالية المفاجئة ،كما ترى الحب بين قصائده زهرا ينمو ويحتضن ماء الحياة ويتصوف منطلقا نحو الكونية ملتحما بحب آخر أعظم هو حب الوطن هذا أبو بكر شاعر حتى النخاع، يطلع علينا في ديوانه (فلتكوني ما أرى) منتشيا بالشعر، فيخضب نفسه بدمائها خارجا عن سلطة المألوف والعادة رابطا أسبابه وأسبابها بلحمة الوطن الكبير النابض عربيا والمتعرب إفريقيا.

إن الشاعر بوجوده في موقع المثقف الحاضر دوما والمنفعل بالطوارئ قد فرض عليه موقعه هذا عددا لا بأس به من قصائد المناسبة نجدها في الديوان ونلاحظ أنها غالبا عمودية (تقليدية الوزن) وذلك مجانس لمتابعة الذوق الجماهيري لدى الندوات والمهرجانات والحفلات العامة ،وكل منها مرتبطة بحدث يطفو على السطح مثل قصائد (طلع البدر)(البوعزيزية)(مرثية أحمد ياسين)(بغداد في القلب) .

واحتلت القصائد الوطنية القومية حيزا معتبرا من الديوان كقصائد (دولة الوهم)(حفيد العقيم)(شنقيط)(مقطوع من شجر)(نشيد السحر)(جنة الصحراء).

ويتبنفسج الديوان بالعديد من قصائد الحب وفلسفة الغرام الذي دشنه الشاعر بجسد المرأة وارتقى عليه ليصل إلى حب متصوف كوني كقصيدة (خذيني)و(نغمات عذرية)و(عناق).

يبدو شاعرنا في قصائد الحب مثقلا بالمثالية والتوق إلى المستحيل متأثرا بالشابي وجبران إلى حد بعيد ،وهو في القصائد الأخرى يقترب من منهج نزار قباني ومحمود درويش .

ولقد بلور أبوبكر رؤية في فهمه للشعر نجدها في قصيدته (سنفونية شاعر متمرد )فجعل الشعر رسالة إنسانية للحب والطفولة وتمثيل كل صوت لا يصل وخبزا للفقراء ومنديلا معطرا يجفف دمع البؤساء.

يقول في هذه القصيدة :

وأشعر أن القصيدة

وحي ضمير

رسالة حب

وأحلام طفل

وكوخ فقير

أما القصائد الأخرى في الديوان فهي تتطلع إلى أن تكون رؤية كونية تخرج من ثوب المحلية والقطرية إلى مكانة الشعر العالمي ، يقابس الشاعر خلالها غيوم آدونيس الملبدة ومطر محمود درويش الخفيف ولكن دون أن يصطاده الإعجاب في قفص الدخول في عباءة التقليد.

أبوبكر شاعر،وإذا قيل دعه يعمل دعه يمر ،فنحن نقول هو مبدع فدعه يجن ،ويلمس العالم بجنونه الجميل ،فإلى الأمام .

عبد الله ولد حرمه

رسالة إلى السيد "محمد ناصر السنة" (شعر)

محرر — 2012-05-18T04:17:00Z

سل الله نيل المبتغى وتوسل **** إليه بجاه المصطفى خير مرسل

وحسبك ما قد صح من أمره به **** لأعمى حديثا مسندا غير مرسل

تلقته قدما بالقبول أئمة **** فما للحديث اليوم لم يتقبل

ألم يك في مستدرك وابن ماجة **** وفي الترمذي والنسائي ينجلي

ودون نكير شاع في خير أمة **** فلا وجه للإنكار عند التأمل

وكان أبو العباس صحح متنه **** وخصص محيا المصطفى بالتوسل

بدون دليل من كتاب وسنة **** فسامحه الرحمان في كل مقول

وقال بمضمون التوسل عصبة **** من العلما الأفذاذ في كل محفل

كسلطان أهل العلم والغوث أحمد **** إمام الهدى زاك المقال المبجل

ويحي النواوي ذ العلى وابن باديس **** وطود التقى الشوكان ذ القول الأعدل

ورتب لك الشكل السليم من الهدى **** بقول سبيك كالرداء المسلسل

وإن يستغث من رحمة الله بالذي **** به بضعة المختار عاذت فدلل

بمحض إنحصار الرحمة الدهر في النبي **** بأفعال طه والكتاب المنزل

عليه صلاة الله ما قال قائل **** سل الله نيل المبتغى وتوسل

—

أحمد ولد محمد عبد الله الموسوي اليعقوبي

(+222) 22 613805

مدير مركز أمجاد في زيارة لفلسطين بمناسبة ذكرى النكبة

محرر — 2012-05-18T02:38:00Z

يقوم الإعلامي سيدي ولد أمجاد مدير مركز أمجاد للثقافة والإعلام ،بزيارة لفلسطين منذ الثالث عشر مايو الجاري للمشاركة في الفعاليات المخلدة للذكرى الرابعة والستين للنكبة بدعوة رسمية من الجانب الفلسطيني.

وكان ولد أمجاد من ضمن المتحدثين في ندوة ملتقى الإعلام العربي الثاني الذي احتضنته مدينة رام الله، بحضور ورعاية الرئيس الفلسطيني محمود عباس أبو مازن، إلى جانب العديد من الإعلاميين والمثقفين العرب الذين جاؤوا للتضامن مع فلسطين بهذه المناسبة.

وقد استضافت قناة فلسطين ليلة البارحة مساء الخميس في حوار مباشر على الهواء الإعلامي ولد أمجاد،حيث تناول اللقاء انطباعاته عن هذه الزيارة الأولى لفلسطين ومدى حضور القضية الفلسطينية في الشعر الموريتاني وفي أوساط النخبة السياسية والثقافية بموريتانيا،والدور المنوط بالإعلاميين العرب في الدفاع عن قضية العرب الأولى والمركزية.

ويواصل مدير مركز أمجاد زيارته لفلسطين التي تدوم أسبوعين،والتي قام خلالها بزيارة مدينة القدس المحتلة وإجراء أول حديث للصحافة الموريتانية مع محافظ مدينة القدس الشريف السيد عدنان الحسيني عن واقع التراث الثقافي في مدينة القدس وتحديات الاحتلال الإسرائيلي ، في ظل استمرار مخاطر التهويد التي يتعرض لها المسجد الأقصى.

وقد شمت جولة مدير مركز أمجاد العديد من المدن الفلسطينية منها نابلس والخليل وبيت لحم وأريحا ومناطق أخرى في الضفة ،وسيلقي هذا الأسبوع محاضرة تحت عنوان:"فلسطين في الذاكرة الموريتانية" كما سيقيم أمسيتين شعريتين خلال هذه الزيارة التي تميزت بلقاء الرئيس الفلسطيني أبو مازن وعدة شخصيات ثقافية وسياسية وإعلامية في فلسطين، وسيتم في ختامها توقيع ابروتوكول تعاون بين مركز أمجاد للثقافة والإعلام وعدة هيئات ثقافية وإعلامية فلسطينية.

وكالة أنباء: حادثة افديرك ليست بسبب لغم

محرر — 2012-05-18T02:16:00Z

نسبت وكالة كيفه للأنباء لمصدر مطلع أن الحادثة التي حصلت اليوم في افديرك وأسفرت عن ضحية وعدد من الجرحى، لم تكن بسب لغم أرضي كما تناقلت ذلك بعض وسائل الاعلام. وأكدت الوكالة أن قذيفة سقطت على مجموعة شبان كانوا يتواجدون في مرمى تدريبات فرقة عسكرية دون علمها، وتسببت في مقتل مواطن يدعى الحسين ولد أحمد وجرح ثلاثة جراحهم متفاوتة الخطورة هم :الأخوين ابرهيم والحافظ ولدا لغظف, بالاضافة لابن خالتهم فال ولد بهجة.

وقد وقع الحادث –بحسب الوكالة- عندما كانت وحدة من الجيش تجري تمرينات علي الرماية بقذيفة الآربيجي في بلدة "أتويركه" 2 كلم شرقي مدينة افديرك.

وقد كان الضحايا يجمعون الخردة من أحد الأماكن القرببة قبل أن تباغتهم النيران.

فابيوس:نريد علاقات شراكة"ندية" مع إفريقيا

محرر — 2012-05-18T01:22:00Z

قال وزير الخارجية الفرنسي الجديد لوران فابيوس إنه شديد التمسك بقارته، مشددا على أنه يؤيد قيام أوروبا مختلفة أكثر اهتماما بالعمالة.

وقال فابيوس - في تصريحات للصحفيين عقب تسلمه مهام عمله الخميس 17 مايو - "إن تحقيق هذا الهدف صعب ولكني سأعمل بجهد قوى مع أحد وزرائي المفوضين المكلف بالشئون الأوروبية برنار كازنوف في هذا الاتجاه".

وأضاف فابيوس -المعروف بمعارضته لمشروع الدستور الأوروبي في عام 2005 - "إن أولوية عمل الدبلوماسية الفرنسية الآن تتمثل في التركيز على القضايا العاجلة والوصول إلى مخرج للأزمة الأوروبية الحالية المالية".

وفيما يتعلق بالعلاقات مع القارة الإفريقية أكد فابيوس أن باريس ترغب في إقامة علاقات شراكة "ندية" مع البلدان الإفريقية وفقا لما أكد عليه أكثر من مرة الرئيس الفرنسي الجديد فرانسوا هولاند من ضرورة وضع نهاية لما يطلق عليه "فرنسا إفريقيا".

وقال "سنبحث مع أصدقائنا في إفريقيا هذا الأمر في إطار من الشفافية مع الحرص على إقامة شراكة مبنية على التنمية"، مشيرا إلى أن فرنسا بطبيعة الحال متمسكة بالقارة الإفريقية وبالتالي سيتم التعامل مع دولها بطريقة مفتوحة وديمقراطية".

وعبر فابيوس عن ثقته في مستقبل إفريقيا التي تنتظر نموا كبيرا خاصة في المجال الاقتصادي وهذا على أساس الإمكانيات الكبيرة التي تذخر بها.

الموت يعاجل وردة الجزائرية قبل خروج كليبها الجديد

محرر — 2012-05-18T00:51:00Z

أعلن في الجزائر قبل قليل وفاة الفنانة وردة . وقال موقع صحيفة " الشروق أون لاين " الجزائرية انه علم من مصادر مطلعة أن الفنانة وردة الجزائرية توفيت منذ ساعة بمنزلها بالقاهرة إثر سكتة قلبية عن عمر يناهز الـ 73 سنة .

وقالت مصادر مقربة من عائلة الفنانة، أنها توفيت على إثر أزمة قلبية مساء الخميس بمنزلها بالعاصمة المصرية القاهرة.

وولدت وردة الجزائرية، واسمها الحقيقي وردة فتوكي في فرنسا عام 1939 لأب جزائري وأم لبنانية.

وكانت مواقع التواصل الاجتماعي قد تناقلت خلال الأيام الأخيرة خبر وفاة الفنانة وردة الجزائرية بأزمة قلبية غير أن مصادر من العائلة نفت ذلك ووصفته بـ" الإشاعة" .

وكانت وردة تستعد لإطلاق كليب جديد سيكون مفاجأة لكل الوطن العربي حسب ما صرح به نجل الراحلة ، يشار إلى أن آخر ما قدّمته وردة هي أغنية 'ما زلنا واقفين' التي نالت إعجاب كل من استمع إليها من الجزائريين، بالتزامن مع نجاح الانتخابات التشريعية التي أجريت بالجزائر مؤخرا.

على درب التحديات

محرر — 2012-05-18T00:46:00Z

ها هي إرادة الرجال الأحرار، رهبان و فرسان الصحراء، ترسم ملامح حدود وطن عبر ملاحم أسطورية، تعكس شجاعة الرجال الأشداء الرحماء، تحكي نضالات ومعاناة وعذابات شعب أراد الأعداء أن يكون شريداً طريداً، بلا هوية، بلا شواهد، بلا سقف في وطنه ولكن خسئوا إن الحلم الذي ضحى الرجال والنساء من أجله يتجسد ويتجسم واقعاً يسر الأصدقاء ويغيظ الأعداء، إنها لوحة ترتسم على وجه الصحراء موطن الأحرار أبداً!

ولا يفوتنا في غمرة هذا الإنجاز التاريخي التذكير أنه لا يأتي مرة واحدة إلا الموت لذلك لا يجب استعجال الثمرة والانشغال بالأحاديث العابرة. إن إدراك الظرفية الحرجة التي يمر بها الشريط الساحلي الصحراوي، الذي تمثل أزواد جوهرة تتوسط عقده والتي مثلت دوماً لغزاً دفع المستكشفين والمغامرين لركوب مخاطر وعباب بحر الرمل للوصول إليها، إن المنطقة تحت مجهر قوى متعددة متحفزة ،تريد توظيف كل ما يقع في يديها من أوراق لتفرض شروطها، وتبث مخاوفها وهواجسها، وتعرض مطالبها ومطامعها على طاولة تقرير المصير ،إن الشعب الأزوادي يقف في العراء وحيداَ يملؤه الإيمان بالله وبحقه المشروع في الحياة الكريمة على أديم تربة أجداده ، في منطقة أراد الاستعمار المالي أن تكون جرداء طاردة، لقد عمل بكل جهد لتحويلها إلى يباب غفر خلوا من كل تنمية، لقد قطع عنها كل شرايين الحياة، قفل كل قنوات التواصل مع العالم ،حولها إلى بلاد محروقة مخترقة من كل عابر وقاطع من عصابات التهريب والترهيب . لذلك على أهلنا الأحرار أن لا تلهيهم فرحة النصر العظيم عن تلمس وتفحص تلك الأرضية، التي يقفون عليها اليوم ترمقهم عيون العالم تتحين سهام الغدر لهم كل زلة و هفوة، إن ذلك الواقع المثقل بالتحديات يجب يكون دافع تحد للانجاز، للدفع بالقضية إلى العالم في لبوس ترفع كل لبس وتلبيس عمل الاستعمار المالي على الترويج له .

كما يجب عدم إغفال حقيقة التنوع في أزواد والحديث للجميع بكل صراحة ، وجعلهم شركاء فاعلين في كل خطوة ومفردة تقرب الحلم الكبير وتعجل الاعتراف بالدولة، وتشرك في بناء قواعدها على أرضية من التوافق والمصارحة والمكاشفة، مع ضرورة احترام كل المرجعيات والزعامات المحلية في بيئة قبلية تركت كل هذه الفترة في مواجهة كل عوامل النحت والتعرية! إن عوامل التنوع الثقافي ،والعرقي، والجغرافي، بقدر ما هي عوامل محفزة للقاء قد تتحول إلى معوقة تدفع للتفكيك الفناء، إن واجب الرجال الأحرار إثبات قدرتهم على فك طلاسم الواقع الملتبس من حولهم، ورسم دروب النجاة في تلك المفازة المهلكة وزرع الأمل وبذور الحياة من جديد، إن الأعداء من حولكم كثر منهم من يتسلل بينكم ومنهم من يحيط بكم ،ويبقى العدو الأكبر لقضيتكم العادلة جهل العالم بما لحق بكم من معاناة وانتهاكات تهز كل ضمير حي. ولن يتم كسب هذا الرهان دون العمل على كافة الجبهات، وتوظيف كامل الطاقات ، لمخاطبة العالم وكشف نقاب الحقيقة المغيبة ، وهنا يأتي الدور الأكبر على أبناء أزواد في الشتات من خلال عرض القضية في كل محفل وعبر كل منفذ ،والعمل على حشد الأجوبة والأدلة تحمل القرائن والشواهد التي تدعم الحق تحميه وتحشد القوة النصر تبقيه ،والعمل من خلال كل منبر لعرض الانتهاكات الموثقة التي مورست على البشر والحجر في أزواد وعرضها في كل محفل وتوظيف وسائط الاتصال لإبراز تلك المعاناة والدعوة لتقديم الجناة للمحاكم الدولية، ودفع التعويض لضحايا تلك الانتهاكات المروعة ، وعرض الجوانب المشرقة لهذا الشعب الذي أريد له أن يكون آخر الشواهد على نمط عيش مندثر كأنهم في متحف للتاريخ مفتوح !تستغله الوكالات السياحية لدولة الاحتلال وعدم ترك مسألة التعريف بقضية هذا الشعب لبعض محللي الشاشات الفضائية الفاشلين الذين يحاولون جاهدين التشكيك بهذا الشعب وقدرته على النهوض من بين الركام ، وعدم ربط قضيته بطموحات وأجندات مغايرة لبعض المكونات الأمازغية في المنطقة، إن قضية أزواد لا تتسع إلا لأهلها وهم في غنى عن كل ما من شأنه أن يثقل قضيتهم ويحرف مسارها التحرري المنجز؛ فما جرى على هذا الشعب من معاناة لا يمكن توظيفه ،وليس من المقبول أو المسموح به من قبل الآخرين، لتحقيق مطالبهم ورغباتهم الانفصالية، إن ما جرى في أزواد كان محاولة فاشلة لزرع أعضاء دون مراعاة لاختلاف نسيجهما وزمرهما! أجراها المستعمر في الجسد الأزوادي وربط الغابة بالصحراء ! لكن الجسد الآن سيتعافي بعد أن لفظ ذلك العضو الغريب. العمل على رفع الغطاء عن كل أولئك المغامرين الذين يتوهمون أن أزواد ساحة لعب جديدة تتصارع فيها قوى بأجندات دولية، لذلك نطالب الاخوة في جمهورية أزواد الحرة الانتباه إلى :

العمل على توفير و تيسير كل السبل التي من شأنها بث الأمل بين السكان وعدم تأجيل ما يمس شؤون حياتهم اليومية الأمر الذي يعزز الثقة ويقطع الطريق على دعاة الفوضى.

الانتباه إلى خطورة الأجسام الغريبة ومنها ما يسمى الحركات الجهادية رسل الموت والدمار تفكك المجتمعات والدول والشواهد أمامكم في ساحات جهادهم إنها قوى فتاكة تعمل على حرق الأرض الإسلامية تجتر في بلاهة قصاصات صفراء تحتجز الدين الأمة في حدود صفحاتها لذلك يجب فك الارتباط بين الزعامات المحلية وهؤلاء الدخلاء الذين أساء ظهورهم الاستعراضي في الأيام الأولى للتحرير لنضال الشعب الأزوادي ولأرواح شهدائه إن الإسلام في صفائه ونقائه احتضنته صحراء الملثمين فأنتم أحفاد المرابطين ولستم بحاجة لتطبيقات مستوردة من بيئات الكبت والشذوذ والعنصرية الجاهلية أومن بين حقول الأفيون مد الجسور مع الجوار العربي عبرالانحياز إلى حقيقة الشعب الأزوادي بتأصيل الهوية المشتركة و عدم الوقوع في شباك دعوات وأجندات تهدد النسيج في المغرب الإسلامي.

تبديد شكوك ومخاوف جيرانكم الأفارقة الماليين وأن حق الجار الجنب مكفول لهم رغم كل الجراحات .

الانفتاح الايجابي الواعي على كل دول العالم ومخاطبتها باللغة التي تفهمها لغة المصالح والأرقام الذي تثبت أن صحراءكم مكتنزة بكل الثروات التي تنتظر شراكتهم.

"الوطني" يقدم آخر حصيلة لمعتقليه

محرر — 2012-05-17T21:31:00Z

ذكرت مصادر الاتحاد الوطني لطلبة موريتانيا أن لائحة المعتقلين من أعضائه بلغت 16 مناضلا موزعين على مختلف مقاطعات نواكشوط. وحسب آخر حصيلة أعدها الاتحاد الوطني، فقد تم توزيع المعتقلين في مفوضيات الشرطة على النحو التالي:

في مفوضية تفرغ زينه2 معتقل واحد:

محمد المختار ولد سيد الامين - عضو المكتب التنفيذي للاتحاد الوطني.

* في مفوضية تفرغ زينه3 معتقل واحد :

محمداحيد ولد سيدي محمد - رئيس قسم الاتحاد الوطني بـ"التقنيات"..

وفي مفوضية لكصر1 معتقلان :

محمد الزين ولد الشيخ سعد بوه - عضو المجلس الطلابي.

محمد محمود ولد عبد الجليل - عضو المكتب التنفيذي.

وفي لكصر2 ثلاثة معتقلين :

المصطفى ولد حدمين - مسؤول الاعلام بقسم الاتحاد الوطني في "التقنيات"

محمد السالك ولد هيين- مسؤول التنظيم بنفس القسم.

سعدن ولد سيداتي - مناضل في القسم..

وفي تفرغ زينه1 ستة معتقلين :

محمد عالي ولد سيدي محمد - lمسؤول التنظيم بقسم الاتحاد الوطني في "الآداب".

سيدي عبد الله ولد محمد سالم

محمد محمود ولد الشيخ .

البشير ولد الناجي .

محمد محمود ولد اعمر .

الشيخ داداه ولد آبيه .

المناضل حامد..

وفي مفوضية تيارت3 معتقل واحد :

محمد الشيخ ولد حمد بونه .

وفي تيارت1 معتقل واحد :

محمد الحسن ولد احمد .

في الطائرة الرئاسية!

محرر — 2012-05-17T21:22:00Z

قبل عدة سنوات أثناء تغطيتي لإحدى القمم الإفريقية كمدير و رئيس تحرير لصحيفة" الإخبارية"، وجدتني بمحض الصدفة على مقعد في الطائرة الرئاسية التابعة للخطوط الجوية الموريتانية سابقا، في عهد رئيس سابق!

بمحض الصدفة، لأن زميلا لي صحفيا وجد لنا -بحكم علاقاته الواسعة-ثلاثة مقاعد على متن تلك الطائرة المتوجهة من بلد إفريقي إلى نواكشوط، مجنبنا طريق عودة برية شاقة كانت في انتظارنا.

بعدما أقلعت الطائرة، تفاجأت بترحيب الربان بفخامة الرئيس فقط، رغم أن الطائرة مزدحمة بالركاب!!،و سريعا نسيت الأمر لفداحة الأفكار التي انهالت على رأسي، حيث قلت في نفسي: لا بد أنها رحلتي الأخيرة! فالطائرة يوجد بها رئيس إفريقي بمعية وزرائه و حشدا كبيرا من رجال الحكم، و لا شك أن التفتيش الذي سبق صعودنا نذير شؤم لأمر جلل سيحدث في السماء!، و لم لا؟ فإفريقيا بلد الغرائب!.

و لا أخفيكم، فقد لعنت في تلك اللحظة -في سري- صديقي الوفي الذي دبر لنا هذه الرحلة المجانية!!.

و مرت الساعتان كأنهما دهرا،إلى أن لاحت تحتنا أكواخ جنوب نواكشوط، فرأيتها قصور" إرم ذات العماد" لشدة فرحتي بالوصول!.

لكن مهلا!...فنحن لم نصل بعد!...

و اشتدت علي الوساوس عن سابقاتها، بعد ما رأيت طابورا من الجند يحمل بنادق الاستعراض في انتظار تقديم التحية لفخامته على أرض المطار،فقد لا تكون خاوية من الطلقات!!..

عجبت لهرولة الوزراء و الوزيرات الوقورين و الوقورات، للدخول في صف المستقبلين، تماما كما كنا نفعل أمام قسم السنة الثالثة في المدرسة (8) في العاصمة بعدما يباغتنا المعلم قبل الانتظام في طابور الصباح!.

فجأة عاد حضرة القبطان يهنئ فخامة الرئيس بالوصول لنواكشوط،فالتفت ذات اليمين و ذات الشمال، و لم أجد من يستنكر تجاهل القبطان لبقية الركاب في تلك الطائرة، فتظاهرت أنا أيضا بعدم الاكتراث!.

و بعد حَوْلٍ حطت الطائرة الرئاسية، فكدت أسبق فخامته للبوابة، لكن البركة في الحراس!.

و على أنغام موسيقى النشيد الوطني و الموسيقى العسكرية تسللت كخيط دخان إلى بر الأمان، حامدا المولى عز و جل على نجاتي من الطائرة الرئاسية!!.

الوطنية للمعلمين: حصيلة التوقف عن العمل في الشمال

محرر — 2012-05-17T21:08:00Z

إن المكتب التنفيذي للنقابة الوطنية للمعلمين إذ يرفع شكره وتقديره للوقفات الإحتجاجية التي نفذها المعلمون المنضوون تحت لواء النقابة في ولايات الشمال الأربعة بنجاح باهر يوم الثلاثاء 15 مايو 2012 وفقا للحصيلة المبينة في الجدول أدناه تنفيذا للخطوة الأولى من برنامج الإحتجاج على تصامم الحكومة عن مطالب النقابة فإنه يسجل ضمن هذا البيان مايلي:

1/ أن الهدف من هذه الخطوة هو لفت إنتباه القائمين على الشأن العام إلى خطورة تجاهل مطالب النقابة الوطنية للمعلمين التي عبر المعلمون عن إلتفافهم حولها من خلال الإستجابة الواسعة لهذه الخطوة .

2/ أن المكتب التنفيذي للنقابة استشعارا منه للمسؤولية الكبيرة الملقاة على عاتق المعلم سعى إلى الإكتفاء برسالة جعلت الإضراب غير مخل بشكل كبير ... مع التأكيد على عنصر المفاجأة.

3/ تجديده لدعوة للقائمين على الشأن التربوي لتلافي الموقف والإلتزام بما تم التوقيع عليه' وإلا فإن النقابة ستكون مجبرة على اتخاذ سبيل آخر غير تقليدي لتحقيق مطالبها .

جدول حصيلة التوقف

المقاطعة ازويرات افديرك البير انواذيبو اطار اوجفت ودان اكجوجت

النسب 100 100 100 88 83 92 97 55

عن المكتب التنفيذي

الأمين العام

محمد عبد الرحمن ولد سيداتي ولد اجيه

الانتخابات التشريعية الجزائرية : عِبَرًُُُُُُُ لحزب تواصل

محرر — 2012-05-17T20:57:00Z

إن الانتكاسة التي تعرض لها الإسلاميون الجزائريون في الانتخابات التشريعية الأخيرة، يجب أن تكون بالنسبة لمواطنينا الموريتانيين في حزب تواصل، موضوع تأمل جدي.

ومع أنهم لم يتوقعوا أبدا تلك النتيجة التي تمخضت عنها، فإنهم لم يكونوا الوحيدين في المفاجأة. ففي الجزائر، كما هو الحال في موريتانيا،كانت الحركات السياسية التي تتمترس خلف شعار ” الإسلامية” تطمح ، إلى تحقيق نتائج مشابهة، أو حتى أفضل، من تلك التي حققها إخوانهم في مصر، وفي تونس وفي المغرب هم يعتقدون، ككثير من المراقبين، أن فوز الإسلاميين في الانتخابات أصبح اليوم هو التوجه العام المطلق، ناسين أن اتجاهات الرأي دائمة التقلب: تلك الحقيقة الذي بدونها تفقد الانتخابات أهميتها، والديمقراطية معناها.

أما أنا،فلم تكن المفاجأة بالنسبة لي بنفس المستوي، وإذ أتفهم ما يترتب على ضغط هذه الظروف الصعبة من هموم ومتاعب، فإنني أهيب بالجميع أن يتحلوا بالكرامة والرؤية الملهمة المناسبة لتبني أحسن الخيارات الاستراتيجية في لحظات المفاجآت هذه والإحباط والخوف من المستقبل وأهواله والحيرة في المسلك المناسب.

ومهما يكن من أمر، فإنني واثق من أن النوايا الحسنة، الساعية-بإخلاص-إلى الرفع من شأن الإسلام وخدمته، بدلا من إستغلاله، ستستخلص ما هو مفيد لبلادنا من عِبرِ ودروسِ التجربة الجزائرية، ولاشك أن الذين يحملون تلك المثل الوطنية السامية هم أكثر المنتسبين للأحزاب السياسية الموريتانية، سواء كانت تلك الأحزاب معارضة ، أو ضمن الأغلبية.

فالتحليلات، أيا كان رافدها، ينبغي في تفسيرها للمعطى الجزائري الجديد أن تركز على الجوانب التي قد تؤثر، بشكل أو بآخر، في الوضع السياسي في بلادنا.

ومن أجل تحقيق هذا الهدف، يجب أن يكون المحور المركزي للتفكير، هو السياق الجيو-استراتيجي في أبعاده الثلاثة: البعد الوطني والبعد الإقليمي والبعد العالمي، تلك الأبعاد التي يبدو أن التحديات الكبرى النابعة منها كانت حاسمة في خيارات الناخبين الجزائريين، ولا شك أنها سيكون لها نفس التأثير على الموريتانيين مستقبلا.

على المستوى الوطني. يؤكد أغلب المحللين أن الجزائريين أرادوا، بهذا التصويت، أن يجنبوا بلادهم العودة إلى ما يسمونه “العشرية السوداء”: فالحرب الأهلية في تسعينيات القرن الماضي، ما تزال ماثلة في الذاكرة الجماعية، مما يحول دون الاستغلال السياسي للإسلام، ويجعل أغلبية الناخبين تحجب ثقتها عن الأحزاب ذات التوجه الإسلامي، مفضلة -هذه المرة-أن ترتاد فضاءات أخرى، وأن تجرب فاعلين جدد.

أما في موريتانيا، فهناك مؤشرات عديدة على أن حزب تواصل ليس بمنأى عن الوقوع في خطر مماثل: فخطابه الذي، يتخذ، أكثر بأكثر منحى راديكاليا، يذكِّر، في بعض جوانبه، بخطاب الجبهة الإسلامية للإنقاذ الجزائرية في عقد التسعينيات الماضي، وهو ما يلامس –أحيانا- حدود التطرف الإيديولوجي، الذي ستتكفل، بكل تأكيد، صناديق الاقتراع، في الوقت المناسب، بجزائه.

ولتجنب الوقوع في مثل هذا المنزلق السيئ بالنسبة لحزب “تواصل” وللحركات الإسلامية عموما، فإنالدرس الأول الذي يفرض نفسه على “تواصل”، يبدأ بمراجعة الخطاب السياسي، وتدارك مظاهر التطرف فيه، وإظهار الاعتدال، ثم ترجمة ذلك في رفض العنف في الشارع، وتجنب المسلكيات الاستفزازية، والتخلي عن منهج الإثارة والخطب النارية، ومن ثَمَّ ضرورة التشبث المبدئي، النهائي و ألحصري بالطرق القانونية.

و لئن كان المواطنون يصنِّفون الحزب المذكور باعتباره أحد فروع شبكة “الإخوان المسلمين” عبر العالم، ويجسد، في نظر الكثيرين، مثالبهم، فإن صمت تلك الحركات عن ما يواجه الإسلام في موريتانيا من تحديات، يعتبره الجميع تواطؤا، لذلك فإن غضهم الطرف – على سبيل المثال- عن الأعمال الإجرامية التي قامت بها حركة (إيرا) أمر مرفوض.

وكيف لا وقد أقدم زعماء هذه المنظمة غير المشروعة، الذين يدعون أنهم جزء من المعارضة، على إحراق مراجع المالكية الرئيسية في البلد!.

ورغم ما للحدث من أبعاد رمزية، دينية وحضارية، وما عبر عنه الناس، عبر المسيرات الإجماعية التي عمت البلاد استنكارا لما وقع، فلم ترى فيه الأحزاب المنضوية تحت لواء “الإخوان المسلمين” أمرا ذا شأن.

ولكي لا يبقى خارج السرب، دان “تواصل” – على طريقته الخاصة- الأمر، لكن ليس بالمستوى الذي يرجوه المواطنون الموريتانيون الذين رأوا في موقفه الخجول مناورة سياسية مريبة.

ومن هذه القضية بالذات ينبغي لحزب تواصل أن يستخلص درسه الأساسي الثاني. لأن الأمر يتعلق هنا بمسألة تشكل شرطا وجوديا لكل تنظيم مُؤسَّس على مبدأ الدفاع عن الإسلام في موريتانيا، لذلك فإن على “تواصل” أن يبتعد عن أي موقف يمكن أن ينظر إليه على أنه متخاذل، كلما تعلق الأمر بقضايا تمس أسس الثقافة الإسلامية أو الموروث الحضاري للأمة.

فعلى الحزب، على هذا المستوى، أن يتحلى بصرامة وحزم أيديولوجي واضح وجلي، وأن يتصدى لأي انحرافات أو تطرف مهما كان مصدره، وخصوصا إذا جاء من خندق حلفائه.

على الصعيد الإقليمي. أغلب المراقبين للساحة السياسية في منطقة المغرب العربي والشرق الأوسط وبلدان الساحل، يرون في السياق الجيوستراتيجي وتبعاته الأمنية عنصر تفسير جوهري لنتائج الانتخابات التشريعية الجزائرية، إذ يعتبرون أن هذا التصويت المضاد للإسلاميين هو في الواقع بمثابة عملية لقطع الطريق على العنف والسير نحو الهاوية والأخطار المحدقة والحيرة، التي لمَّا تزل تهز، وإن بدرجات متفاوتة، البلدان التي يجتاحها ” الربيع العربي” الآن بقوة: تونس، مصر ليبيا، اليمن، البحرين، وسوريا.

في هذه البلدان كانت الحركات الإسلامية قبل الثورة هي البادئة بالطعن في مؤسسات الدولة، وقد يكون في ذلك تفسيرا لكونهم هم الأكثر استفادة -لحد الآن- من تلك الثورات ومن عدم الاستقرار الناجم عنها.

أما في الجزائر، خلافا لذلك، فالتفسير الذي أُعطِي لهذه الانتخابات التشريعية، هو أن الناخبين لا يريدون التغييرات العنيفة المفاجئة، ولا القطيعة الفوضوية التي تعتمد أسلوب الطعن في كل شيء وبطريقة فجائية وعنيفة.

ورغم ذلك فإن “تواصل” لم يفتأ خلال الأشهر والأسابيع الأخيرة يدعو الشارع إلى الثورة وإلى مضاعفة الأعمال في هذا التوجه. وهو مستمر في اتخاذ “الربيع العربي” نموذجه المرجعي، رغم ما في ذلك من خطر وتعريض للأمة نحو الهاوية والفوضى والعنف.

غير أن الموريتانيين، خلافا للدول التي اجتاحها ذلك “الربيع العربي” قد اكتسبوا تجربة غنية في الممارسة الديمقراطية، خلال السنوات الأخيرة، وهي فرصة لم يتخلف “تواصل” قط عن استغلالها، وللمواطنين الرغبة في صيانة هذه المكتسبات وتدعيمها، ومن ثم فإن رفضهم للفوضي وعدم الاستقرار لم يسبق له مثيل ، لذا فإن على الذين يتطلعون إلى دور سياسي كبير في البلاد، أن يعوا هذا الأمر وأن ينطلقوا منه في سلوكهم.

ومن هنا فإن على “تواصل” أن يستخلص الدرس الثالث: وهو الإقلاع عن المقاربات والمناهج التي من شأنها أن تقود البلاد إلى الهاوية والفوضى والعنف، وأن يتبنى ويطور منظورا جمهوريا مؤسَّسا على بعد النظر والشعور بالمسؤولية.

ويجب حتما أن تتجسد هذه الرؤية في اللجوء الحصري إلى الاقتراع كمنهج وحيد لتغيير النظام السياسي، وإلى التقنيات والإجراءات القانونية كوسيلة للتعبير.

ومن جهة أخرى، فإن تصويت الجزائريين يشكل حسب المحللين “تصويتا ـ ملجأ” من التهديد الإرهابي والعصابات المسلحة التي تتعاطى الجريمة المنظمة.

ومع التطورات الأخيرة في جمهورية مالي، وما ترتب على الحرب في ليبيا من تبعات لا يمكن القفز عليها، فإن مناخا من عدم الأمن في المنطقة بدأ يتطور ويتمركز بشكل خطير على طول الحدود الجنوبية الجزائرية، ليمتد باتجاه دول الجوار التي اصبحت آثاره فيها واضحة.

والواقع أن تهريب الأسلحة والمخدرات ومختلف أشكال التهريب الأخرى، قد تضاعفت وزادت حدتها وانتظمت بشكل لم يسبق له مثيل، كما اتسعت دائرة المستهدفين بالاختطاف لتشمل مواطني وأطر دول المنطقة، كما يشهد على ذلك اختطاف الدبلوماسيين الجزائريين العاملين في تمبكتو من طرف بعض العصابات الإسلامية المسلحة، التي تحتل المنطقة منذ شهر مارس الأخير.

إن مواجهة هذه العصابات يتطلب التزاما صارما وإرادة سياسية صريحة واضحة، بيد أن أي غموض في الرؤية في هذا المجال قد يعتبر تواطأ، الأمر الذي اعتبره البعض مصدر حيرة لدي المواطنين، مما ساهم في مراجعة مواقفهم ودفع الناخبين الجزائريين إلى منح ثقتهم لأحزاب أخرى تقدم بدائل أمنية أكثر وضوحا ومصداقية.

وفي موريتانيا، فإن الرؤية الإستراتجية المناهضة للإرهاب لدى الاتجاه الذي يمثله حزب “تواصل” أقل مصداقية بقدر ما هي غامضة ، إذ ليس بمقدورنا إلا أن نشير، على هذا المستوى، إلي ما حاول العديد من أطر وقادة حزب تواصل زرعه في الأذهان من تشويش وريبة حول العمليات التي تقوم بها قواتنا المسلحة لحماية وتأمين حدودنا ضد هجمات العصابات الإرهابية التي تعيث فسادا في جمهورية مالي، وذلك بوصفهم إياها ”حربا بالوكالة”، بينما يعتبر ضمان الأمن هو الوظيفة الخاصة الأولى التي تحتكر شرعيتها الدولة، وعلى الأحزاب السياسية في بلدنا أن تجعل منها العنصر المحوري في عملها لمواجهة التهديدات الخطيرة التي تتطور في منطقتنا.

ومن هنا فعلى “تواصل” أن يستنتج الدرس الرابع: مراجعة برامجه الأمنية بغية تجاوز نواقصها التي دفع إخوانه في الجزائر ثمنها باهظا أثناء الانتخابات التشريعية الأخيرة، ولن يكون له ذلك إلا بالانخراط النهائي في مسار محاربة الإرهاب والجريمة المنظمة العابرة للحدود.

على المستوى الدولي. إن الأزمة الاقتصادية والمالية العالمية الراهنة وتحديات العولمة والقضايا المجتمعية لها أثرها هي الأخرى في الانتخابات الجزائرية حسب كثير من المعلقين وعلماء السياسة. فبالنسبة لهم فإن الحركات السياسية الأصولية ليست هي الأكثر تأهيلا لتسيير الدول في هذا السياق الذي يتسم بعدم الاستقرار المالي والتقلبات الاقتصادية و تشابك العلاقات والمصالح، وكذا التحولات السوسيوـ ثقافية الكبيرة. وهنا يكمن عنصر مهم لتفسير خيار الناخبين الجزائريين: لقد أرادوا أن يجنبوا بلادهم دائرة الريبة والشك والتحفظات في أعين شركائهم في التنمية، ومما يؤكد صحة هذا الموقف ويزكيه جدية التساؤلات التي يثيرها اليوم وصول أغلبيات بقيادة اتجاهات تنتسب إلى الإسلاميين.

وسواء تعلق الأمر بتونس، أو المغرب، أو بمصر فإن رئاسة الحكومة أو السيطرة على البرلمان من شأنه أن يضع بعض شركاء التنمية في حالة توجس وترقب قد تكون له عواقب اقتصادية واجتماعية ضارة، وقد بدأت بالفعل بعض القطاعات في هذه الدول تتأثر جديا مثل السياحة .

أما فيما يتعلق بموريتانيا فلا مفر لحزب “تواصل” من هذا الأمر، بل على العكس من ذلك فإن الحالة تبدو أكثر تعقيدا بالنسبة له، وذلك بفعل الظرفية الخاصة بموريتانيا: فالبلد يعرف جفافا مزمنا تتفاقم آثاره السلبية هذه السنة، حيث وضعت الدولة مقاربة إستراتجية لمواجهته تجمع بين توفير مصادر مالية ضخمة مأخوذة من خزينة الدولة والعون الدولي المتحصل عليه عن طريق مساعدة شركائنا في التنمية في هذا السياق السوسيوـ اقتصادي الصعب الذي تجتازه موريتانيا اليوم والذي يتطلب تدخل جميع الفاعلين، فإن “تواصل” قد اختار مقاربة مختلفة أقل ما يقال عنها أنها غريبة، ذلك أنه أدار ظهره لتحديات الأزمة الاقتصادية والمالية العالمية وللإنعكاسات الكارثية للجفاف، ليركز جهوده على الدعوة للعصيان والتمرد. وهي دعوات ونداءات لا تبعث على الثقة، لا بالنسبة للشركاء الأجانب ولا بالنسبة للمواطنين، فالجميع ينظر إليها بشكل مريب لكونها سياسة عقيمة توشك أن تسبب له مزيدا من الخسارة.

وهنا على “تواصل” أن يستخلص درسه الخامس الذي يتجسد في التوقف عن الهروب إلى الأمام المتمثل في الرفض الأعمى لكل شيء صادر عن السلطات الوطنية، بدون تبصر ولا أي حس للتمييز. بل يجب أن يتحلى بروح المسؤولية، لذلك فإن عليه أن يسارع إلى الالتحاق بالجهود المبذولة للتغلب على آثار الجفاف والأزمة الاقتصادية، وأن يعمل على تحسين صورته بتبني موقف ديمقراطي ومسؤول، خاصة فيما يتعلق بقضايا المجتمع وموضوع التحديات الأمنية سواء تعلق الأمر بالمستوى الوطني أو الإقليمي أو على الساحة الدولية.

منسقة نواذيبو تطالب بالإفراج الفوري عن المعتقلين

محرر — 2012-05-17T20:51:00Z

أقدمت صباح اليوم وحدات من الشرطة، التي يديرها الجنرال ولد عبد العزيز مباشرة، على تنفيذ قمع وحشي للوقفة التي نظمتها منسقية شباب المعارضة الديمقراطية "مشعل"، أمام البرلمان، وذلك للاحتجاج – كما يضمن لهم الدستور ذلك – على المسار الفاشل الذي ينتهجه رأس النظام المغتصب للسلطة بالبلد، وعمدت إلى اعتقال قيادات ومناضلي "مشعل"، وعلى رأسهم الأخ محمد فاضل ولد المختار، الرئيس الدوري لشباب المعارضة، ونكلت بالبقية، وحاصرت مقرات المنظمات الشبابية لبعض أحزاب المنسقية.

بهذه الفعلة – كما سابقاتها – ينكشف زيف ادعاءات النظام باحترامه للقانون، وهو يواجه احتجاجا سلميا بوابل من مسيلات الدموع والهراوات، ويبرز الوجه الحقيقي الاستبدادي القمعي للنظام العسكري السلطوي، الذي لا يجيد غير لغة القمع والعنف والبطش، للتعاطي مع المد الشعبي المتنامي المطالب بالحرية والعدالة والكرامة، التي فشل العسكر على مدى أزيد من 30 عاما من النهب لخيرات البلد وثرواته في تحقيقها.

إن هذه الخطوة، كما أنها تأكيد للطبيعة الاستبدادية لنظام لا يقيم وزنا للقانون ولا لحرمة مؤسسات الجمهورية، فإنها تجعل من مطلبنا برحيل رأس النظام العسكري أمرا لا بديل عن السعي لتحقيقه.

إننا في المنسقية الجهوية للمعارضة الديمقراطية بولاية داخلت نواذيبو، لنسجل الآتي:

تنديدنا بهذه الفعلة الهمجية، التي تتنافى مع حرية التعبير والتظاهر المكفولتين بنص القانون والدستور الوطنيين، وفي المواثيق الدولية.

مطالبتنا بالإطلاق الفوري للشباب المختطفين من أمام البرلمان ومن أمام مقرات الهيئات السياسية المعترف بها قانونيا.

دعوتنا كل الغيورين على الوطن إلى مواصلة النضال السلمي وتكثيف الجهود الرامية لإرغام رأس النظام على الرحيل.

وأخيرا ... نؤكد أنه "رغم القمع والتنكيل ... لا بديل عن الرحيل"

نواذيبو بتاريخ: 16 - 05 - 2012 – لجنة الإعلام

(SIPES) و (SNES) للتعليم في اعتصام امام القصر الرئاسي

محرر — 2012-05-17T17:44:00Z

تختتم النقابة المستقلة لأساتذة التعليم الثانوي (SIPES) والنقابة الوطنية للتعليم الثانوي (SNES) اليوم الخميس 17 مايو 2012 على تمام الساعة السادسة مساء إضرابا عن العمل على عموم التراب الوطني دام 16 يوما مثل حلقة وضيئة من حلقات نضال أساتذة التعليم الثانوي الجاد والمتميز والمسؤول والصامد رغم العنجهية واللامسؤولية التي تواجههم بها الحكومة ممثلة في وزارة الدولة للتهذيب وإداراتها الجهوية والإدارة الإقليمية.

وبهذه المناسبة فإن النقابتين تؤكدان مضيهما في النضال بكافة وسائله حتى تتحقق العريضة المطلبية.

كما تنددان باقتطاع رواتب المئات من الأساتذة في هذا الإضراب والإضرابات التي سبقته وتريان ذلك نتيجة طبيعة لفساد القائمين على الوزارة ولونا من فضائحهم العديدة والتي كان آخرها صفقتا أوراق الامتحانات وتوفير البنزين أيام الامتحان واللتين كان يهدف من خلالهما إلى الالتفاف على مائتي مليون أوقية، فلا غرابة أن يكون ثمة تخطيط لتحويل أكثر من مائة مليون أوقية تمثل رواتب الأساتذة المقتطعة إلى بنود وحسابات بغية لالتفاف عليها .

وتهيب النقابتان بكافة الأساتذة إلى تحمل المسؤولية بالمشاركة الواسعة في كل الإجراءات النضالية التي من بينها اعتصام كل أسبوعين للرد على أسلوب الحكومة في التجاهل والاستهتار الذي تعامل به مطالبهم واحتجاجاتهم الهادفة إلى تحقيقها. النقابة المستقلة لأساتذة التعليم الثانوي (SIPES) النقابة الوطنية للتعليم الثانوي(SNES)

مذكرات ولد الطايع تصدر قريبا

محرر — 2012-05-17T06:22:00Z

يضع الرئيس السابق معاوية ولد الطايع اللمسات الأخيرة استعدادا لإصدار مذكراته، ليكون ثاني رئيس للجمهورية –بعد الرئيس الأسبق المختار ولد داداه- يكتب عن حياته الخاصة وتجربته في الحكم. وتقول مصادر صحفية إن مذكرات الرئيس السابق ستصدر في 470 صفحة تتناول حياة ولد الطايع منذ مولده في أطار سنة 1943 وحتى الاطاحة به في انقلاب 2005.

وقد وضع الديوان الأميري لحاكم قطر فريقا من الكتاب والمحررين والمصححين تحت تصرف ولد الطايع لمساعدته في كتابة مذكراته التي تناولت على وجه الخصوص علاقاته مع الرئيسين السابقين اعل ولد محمد فال وسيدي ولد الشيخ عبد الله والحالي محمد ولد عبد العزيز، كما تناولت الأزمة الموريتانية السنغالية ورؤية ولد الطايع لتصفيات الزنوج الموريتانيين وتسفير بعضهم إلى السنغال.

وتضيف نفس المصادر أن المذكرات تناولت أيضا ترشح الرئيس السابق ولد هيداله للرئاسة وانقلاب 2003.

ثروة عائلة «أوباما» 8 ملايين دولار ..وراتبه السنوى «400 ألف»

محرر — 2012-05-17T05:58:00Z

بموجب قانون إدارى يفرض على الرؤساء الكشف عن أرصدتهم سنوياً أظهرت استمارة «براءة الذمة» أن «ثروة» الرئيس الأمريكى باراك أوباما، وعائلته تقدر بما بين 2.6 مليون و8.3 مليون دولار.

ويصل الراتب السنوى للرئيس الأمريكى 400 ألف دولار، ويدفع أكثر من 162 ألف دولار ضرائب فيدرالية.

وأكد البيت الأبيض أن أكبر أصول العائلة الرئاسية الأولى بأمريكا هى سندات مالية، تصل قيمتها الإجمالية إلى ما بين 1.6 مليون و6.3 مليون دولار، بجانب حساب فى مصرف «جيه بى مورجان تشيس» برصيد مالى تراوح بين نصف مليون ومليون دولار.

ويعود السبب فى هذا التفاوت فى التقديرات لحجم ثروة الأسرة إلى طبيعة استمارة الذمة المالية التى لا تتطلب تدوين القيمة الحقيقة للأصول أو المقدار الفعلى للأموال، وإنما تتطلب تحديداً تقريبياً لحجم الأصول والأموال التى يملكها المسؤول.

وأظهر الكشف مصادر دخل إضافية من العام السابق، فى شكل عائدات عن كتابى أوباما «أحلام من والدى» و«جرأة الأمل»، وتدر على العائلة الرئاسية الأولى ما يتراوح بين 50 ألفاً و100 ألف دولار، بالإضافة إلى رهن عقارى لبيت أوباما فى ولاية إلينوى، تقدر قيمته بما بين نصف مليون ومليون دولار، بأسعار فائدة تصل إلى 5.62%، بحسب ما ذكرته شبكة «سى.إن.إن» الإخبارية.

وتقول الإدارة الأمريكية إن القصد من نماذج الكشف عن ممتلكات الرئيس، التى تجرى سنوياً، هو توفير مستوى محدد من الشفافية لتفادى تضارب المصالح للمسؤولين البارزين فى الإدارة.

وتبرعت العائلة الرئاسية بأمريكا بمبلغ 172 ألفا و130 دولارا، وهو ما يبلغ حوالى 22% من إجمالى دخلها، كما قدمت تبرعات إلى 39 جمعية خيرية مختلفة.

يأتى ذلك فى الوقت الذى انتهز فيه أوباما مناسبة استقباله لفريق جلاكسى لكرة القدم فى البيت الأبيض بمناسبة فوزه ببطولة الدورى الأمريكى ليداعب نجم الفريق ديفيد بيكهام بشأن عمره، مطلقا عليه لقب «فتى الفريق»، رغم تخطيه حاجز الـ37 عاما بأسبوعين.

وذكرت مجلة «كلوزير» أن أوباما قال لبيكهام، وهو كابتن منتخب بريطانيا السابق، لدى استقباله للفريق: «أنا أعلم جيداً أن نصف فريق جلاكسى يمكن أن يكونوا من أبنائك بعد أن بلغت عامك الـ37 لكنك تمكنت من مقاومة علامات الزمن أفضل منى».

وقال «أوباما» لـ«ديفيد» مازحاً: لا أعلم كيف يمكن لك أن تكون متفوقاً وتقدم أحسن المستويات على أرض الملعب وتجد الوقت لتصوير الإعلانات وإطلاق الملابس الداخلية الخاصة بك.

حكومة فرنسا تتابع بدقة حالة بيرام ورفاقه

محرر — 2012-05-17T05:55:00Z

أعلن ناطق باسم الخارجية الفرنسية أمس أن حكومة فرنسا تتابع بدقة حالة رئيس المبادرة الانعتاقية بيرام ولد اعبيدي ورفاقه الموقوفين في موريتانيا على خلفية إحراق كتب فقهية. وأضاف الناطق باسم الحكومة الفرنسية "نذكر بتمسكنا التام بضرورة احترام الاجراءات القضائية وحقوق الدفاع، أما بخصوص احتمال صدور حكم بالاعدام عليه فنحن نلاحظ أن موريتانيا توقفت عن تطبيق الاعدام منذ 25 سنة وهنا تذكر فرنسا معارضتها لتنفيذ أحكام الاعدام لأي سبب وفي أي مكان".

وقد جاءت تصريحات المسؤول الفرنسي ردا على سؤال لأحد الصحفيين حول احتمال تعرض مناضلي الحركة الانعتاقية المعتقلين لأحكام بالاعدام.

التهديد بإعدام أسباني إذا لم تطلق موريتانيا سجناء للقاعدة

محرر — 2012-05-17T05:16:00Z

طالب التنظيم الإرهابي ''الجهاد والتوحيد''، الذي يحتجز في نفس الوقت سبعة جزائريين بينهم قنصل غاو في مالي، بالإفراج عن سجناء اعتقلتهم موريتانيا، مقابل إطلاق سراح إسباني. وأوضح أن المعتقلين الذين يطالب بهم التنظيم، شاركوا في عملية التخطيط لخطف الأوروبيين الثلاثة من مخيم الرابوني في خريف السنة الماضية، واعتقلتهم موريتانيا أثناء التحقيق لما تبين أن عملية التسلل جرت عبر التراب الموريتاني، ثم العودة عبره نحو الأراضي المالية.

ونقلت وكالة الأنباء الفرنسية عن عدنان أبو الوليد الصحراوي، المتحدث باسم الحركة، في بيان تلقاه مكتبها في باماكو، أن ''إسبانيا تؤجل كل جولة للتفاوض تخصص للرد على مطالبنا''، وتابع: ''على إسبانيا أن تفهم رسالتنا.. إنها تتحمل المسؤولية لأنه لحد الآن موريتانيا لم تطلق سراح أحد''. وهذا التنظيم يطالب أيضا، لقاء الإفراج عن الجزائريين السبعة والإسبانية والإيطالية، بفدية قدرها 45 مليون أورو، إضافة إلى مطالب بإطلاق سراح معتقلين في الجزائر وموريتانيا. وعلى صعيد الرهائن الغربيين، كانت الحركة تقول إن ''المفاوضات تتناول فقط الرهينة الإيطالية والرهينة الإسبانية''. وطالبت للإفراج عنهما بـ''فدية قدرها 30 مليون أورو''. وفي مدريد، تكرر وزارة الخارجية الإسبانية أنها لا ترغب في إعطاء أي معلومة بشأن هذه المطالب، مبدية رغبتها في إدارة أزمة الرهائن ''بسرية''. وفي روما، أشارت وزارة الخارجية الإيطالية إلى أنها ''ستصدر تعليقا على هذه المعلومة''، لكنها لم تفعل. أما بشأن الرهائن الجزائريين، فقال المتحدث باسم حركة التوحيد والجهاد في غرب إفريقيا، في رسالة سابقة، إن المطالب هي ''الإفراج عن إخوتنا المعتقلين في الجزائر، إضافة إلى فدية قدرها 15 مليون أورو''.

وتأتي التطورات في توقيت أعلن فيه عن توصل الحركة الوطنية لتحرير أزواد وحركة أنصار الدين إلى اتفاق ''يضمن إيجاد حلول لكافة نقاط الخلاف بين الحركتين''، خاصة فيما يتعلق بموضوع إنشاء دولة أزواد الجديدة. وقالت مواقع موريتانية إن الحركتين تمكنتا من تحييد الخلاف بشأن إقامة دولة في إقليم أزواد، حيث سبق أن أعلنت حركة أنصار الدين أن هدفها ليس إقامة دولة أزواد وإنما تطبيق الشريعة الإسلامية في جميع التراب المالي، وهو ما يختلف بشكل جذري عن هدف الحركة الوطنية لتحرير أزواد التي تسعى إلى إقامة دولة في الإقليم.

الخبر

صوت حر

محرر — 2012-05-17T04:41:00Z

"ارحل " صوت حر دون شك، موقف صريح من حالة الاستبداد، أوضاعا وأشخاصا.

إن قبول حالة الاستبداد ضعف في المستوى، وعيا وممارسة، ولاشك أن المعيار الأول لوعي الشعوب هو طبيعة أحكامها وأنظمتها في الحكم والتسيير.

وأما استمرار الحكم العسكري لدينا ، دون تحرك لإسقاطه وإنهائه ، مؤشر تختلف وخوف وعجز كبير .

وطلائع التغيير وبشائره من خلال نشاطات الطلاب والشباب والكبار على السواء ، تدل على صحوة ضمير جماعي ، يرجى لها على نطاق واسع أن تتجسد وتعلو إلى تحقيق المقاصد دون إفراط أوتفريط ، أو بعبارة أخرى دون تساهل أو غلو وشطط .

إن المطالب المكبوتة عند الشعوب ، قد تسبب نتائج كارثية إن تم التعبير عنها دون حماية لمكان وزمان هذا التعبير المشروع .

وإن ما يمارس الحكام من استعباد جماعي لشعوبهم العربية والإفريقية بوجه خاص ، لم يعد مقبولا ، حسب مؤشرات ( الربيع العربي ) المتزايد المتصاعد .

فلتتعقل عروش الطغيان العربي هذا الفجر العربي الصادق قبل حلول اتسونامى .

فاما التعبير والتغيير السلمي ، وإما الفيضان الحر الطليق المدمر . ولا أظنه إلا قادم بعضه " على الأقل " في بلاد شنقيط ، لجمود سلطتها ( وعزيزها ) على خيار القمع واحتقار رسائل المجتمع .

فمسيرات الآلاف وغضب الطلاب وتحركات السياسيين المناوئين وكتابات الجدران " والفيس " والمواقع والصحف ، كل هذا يكفي لمن يعقل أويدرك .

" العاقل بوقمز والفاسد بودبز " وما سوى هذا من تدبير النظام المتهاوى ومخابراته المنقسمة ، فلا يهم باختصار .

وتشكيل الكتل الوهمية والمبادرات ذات الأسماء المتعددة ، لم يعد ينطلي على من تبين حقيقة الملهاة واللعبة القذرة القائمة على استغلال الشأن العام ، معنى ومنفعة ضيقة قاصرة !!!.

إننا في هذا المقام التحليلي التحذيري الناصح ، نحذر من نتائج وإفرازات آلة قمع النظام ، وعواقب العنف الأعمى الطائش الأحمق الائح في الأفق ، على وجه متصاعد متزايد، يوحي بمواجهة لاخير فيها النظام الهش ، الموشك على السقوط المرتقب .

والثورة ، إن تضر ر- بعض روادها - فقمعها وقودها .

وقد حرص الساسة والإعلاميون - من أنصار الثورة الجارية - على الابتعاد عن العنف والتلويح بتصفية الحسابات الضيقة .

أما اليوم فقد أصر العسكري الانقلابي وبعض أزلامه على التصعيد والمواجهة والقمع ، فاتحا الباب لخيارات أخرى .

أقلها الدفاع عن النفس ، وبشتى فنونه ، واللجوء إلى كل الطرق السليمة والقانونية ، لحماية المحتجين والمشروع التغيير السلمي الواعد .

إن أحداث يوم الأربعاء- الموافق 16-5-2012 - من تفريق المتظاهرين السلميين ، مع الضرب الشديد والاعتقال الواسع النطاق ، وتعويق صوت حر لا فكاك منه ، إلا إلى المجهول ،نذير شئم مخيف عند أصحاب الألباب !!!.

احذروا يا انقلابيي موريتانيا هذا المجهول القادم المغيم.

إن " القاعدة " رغم ثوبها " العنفي " الظاهر ، ذات خلفية إسلامية ، وهي أقرب عاطفيا وسياسيا للمتظاهرين من النظام العلماني العسكري الجاثم على الصدور .

والقاعدة أجرت مراجعات ، نحن أعلم بتفصيلها ، ومنها – على وجه الاحتمال الراجح - عدم الاعتداء على الأنظمة المجاورة ، الا في حالة الدفاع عن النفس ،وهي خارجة عن دائرة (الاعتداء أو الهجوم) طبعا .

والقاعدة والأزواديون يحاولون إقامة دولة انفصالية ، وهي إرادة تستدعي جملة تحالفات ، قد تكون من أقربها ، و بشروط متعددة ، التحالف مع الأنظمة البديلة المنتظرة ، بعد رحيل عزيز وبوتفليقة وغيره ، وهذا سيترتب عليه ، جلوس القاعدة مع غير ( القاعديين ) على طاولة مفاوضات هادئة ، حالا ومستقبلا ، وسيكون من أكبر نقاط التوافق إزاحة أصحاب القصور المغتصبة ، بعيدا عن شفافية الاقتراع والاختيار الحقيقي الحر .

إذن هذا بعض المجهول !!!.

و معشر الإسلاميين المسالمين ، لن يتخلوا دائما وأبدا عن إخوانهم " المتطرفين " في القاعدة وغيرها ، دون عطف نصح وتوجيه واحتواء واستغلال إيجابي حضاري .

ولماذا يتعامل الغرب مع أكبر متطرف غربي - الكيان الصهيوني الإسرائيلي - بأسلوب سلس ، ولا يفتح الإسلاميون في ميدان النظر والفحص " الحركي " موضوع القاعدة ، في المشرق والمغرب على السواء. إنني من هذ المنبر أدعو أبناء وتلامذة أسامة بن لادن في كل مكان ، إلى الالتقاء الحر مع الإسلاميين " المتسيسين المتمدنين المتمقرطين " لتحويل الموضوع تدريجيا ، إلى ساحة الحوار و التعاطى السياسي المسؤول ، وتوجيه البنادق إلى ساحتها الحقيقية ، محل الاتفاق والإجماع .

ومن المجهول أيضا، تحريك أنصار الثورة داخل المؤسسات الأمنية والعسكرية ، لعصيان الأوامر غير الشرعية الداعية من قبل ولد عبد العزيز ، إلى القمع والاعتقال غير الشرعي ، وتفتيت قوى المجتمع ، بالإضرار المتنوع غير القانوني .

إن بيرام أخطأ ، لكن عزيز استغل الخطأ إلى أبعد الحدود ، المهددة للوحدة واللحمة بين مكونات المجتمع المختلفة .

فأيهما أحق بعقاب أكبر ، في سياق محرقة الكتب المثيرة للجدل ؟!.

ومن المجهول ، مما لا تعرف أو تتوقع قريبا "على الأقل" يا عزيز، خروج وشيك قاهر مذل ، من قصرك وعرينك الوهمي !!!.

اصبروا معشر المطاردين الصابرين " الم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين . " سورة العنكبوت "الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل " سورة آل عمران وعلى العموم ، رغم دعوات التهدئة والتعقل لا يبدو الحاضر الحالي ولا الأفق القريب القادم ، خاليا من القمع وشوائب العنف .

ونحمد الله أن الأمور لم تصل بعد ، إلى حد كبير مؤذ للأنفس ، رغم الاقتراب من دائرة الخطر بشكل مثير للخوف الموضوعي ، ، من الانفلات الأمني ، الذي يسعى إليه النظام للاحتجاج به على الطابع "غير السلمي " للثورة البيضاء المظفرة الجارية الأحداث .

إن الثوار حسب السياق –مسالمون حكماء- وقد رفضوا الانسياق مع أجواء التصعيد والاستفزاز ومازالوا صبرا - بضم الصاد - يحبسون أنفاسهم عن القصاص ، الذي قد يفضي إلى المجهول المشار إلى بعضه ، والذي يجر إليه النظام جرا ، لغرض في نفس يعقوب أو عزيز على الأصح .

إن القائمين والمشاركين في الاحتجاجات السلمية الدستورية المشروعة الجارية ، ينبغي أن يضاعفوا الحذر من العنف ، وهو أكبر خطر على ثورتنا وانتفاضتنا الحالية.

إن هذا الشعب يكره العنف ويأبى الدخول في سياقه ،لأسباب تاريخية معروفة ، ولا أحسب ضحية هذا القمع إلا النظام ذاته ،لأنه يجلب على نفسه المزيد من الكراهية والرفض والعزلة القاتلة ،المؤدية سياسيا وفعليا إلى سقوط النظام ، تحت وقع أسباب كثيرة ، "وقشتها التي قصمت ظهر بعيره " هو هذا العنف – محل الجدل .

فالتبشروا ، صوتكم الحر القدري الفطري ، أثمر بسرعة ، التغير السلم الجذري على الأبواب .

" لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا " من سورة الفتح .

أما الرؤيا التي تخص هذا المشوار الثوري السلمي النضالي الحالي ، فسنقصها في حينها بعد وقوعها .

نداء من رابطة حملة الشهادات المنتجين

محرر — 2012-05-17T04:30:00Z

إننا في مجموعة حملة الشهادات ألــــ125 المدمجين في مزرعة أمبورية، والتي دخلت معترك الإنتاج منذ الموسم الخريفي الماضي، ورغم تجارب سابقة باءت بالفشل، فقد تمكنا رغم كل المصاعب والمعوقات من رفع تحدي لم تتمكن كل المؤسسات التي أدارت مزرعة أمبورية من رفعه سابقا كما برهن على ذلك الإنتاج الجيد كما ونوعا، الذي حصلت عليه المجموعة خلال تجربتها الأولى، ويبدو أن هذا النجاح لم يرق للكثيرين ممن تعودوا على الغش في كل شيء، حيث بدأ هؤلاء يشهرون أسلحتهم وحيلهم للنيل من تصميم ومثابرة المجموعة، وحاولوا بكل الوسائل تلويث سمعة حملة الشهادات، ويبدوا أنهم وجدوا آذانا صاغية لدى الإدارة المحلية الوالي ، مندوب التنمية الريفية،...، إذ أنهم راهنوا على إفشال المشروع لكي لا يكون مرجعا كما أردناه، وكما نعتزم أن يكون، وها هم الآن يضربون في الصميم، حيث حاولوا ونجحوا في منع المجموعة من الإستفادة من جرعة "سماد" كافية، مما سينعكس سلبا على الإنتاج.

وبما أننا كمجموعة استقدمت إلى المنطقة في إطار مشروع دمج حملة الشهادات في أنشطة مدرة للدخل، ولأننا نتحمل أعباء قروض تقدر بحوالي 300 مليون أوقية، وكنا نأمل أن يكون إنتاجنا يناهز 650 مليون أوقية، بالإضافة إلى الأثر الاقتصادي والاجتماعي على مدينة روصو، حيث ينفق ما يقدر ب 10 ملايين شهريا كمرتبات للعمالة، دون المصروفات الأخرى، ولهذا فإننا نحمل الجهات المباشرة للعملية المسؤولية الكاملة في التسبب لنا بالفشل، وبناءا على ما سبق فإن المجموعة تعتبر في حل من كل الالتزامات والمواثيق الموقعة سلفا مع الوزارة، ما لم توفر هذه الأخيرة سماد اليوريا وبالكميات المطلوبة خلال 48 ساعة، من تاريخ صدور هذا البيان.

مجموعة حملة الشهادات أل 125 المدمجين في مزرعة أمبورية

الأربعاء 16/05/2012.

قوى التقدم: يسقط القمع

محرر — 2012-05-16T23:18:00Z

في صباح هذا اليوم الأربعاء 16/05/2012 و فيما كانت منسقية شباب المعارضة الديمقراطية "مشعل" تنظم وقفة احتجاج سلمية أمام مباني الجمعية الوطنية قابلتها الشرطة بقمع في منتهى الشراسة والوحشية .

لقد كان الاحتجاج موجها ضد الممارسات القمعية التعسفية التي ما انفك الشباب والمنسقية بشكل عام هدفا لها خلال الآونة الأخيرة ولا سيما إبان الاعتصام المنظم بساحة مسجد ابن عباس مساء الثاني من الشهر الجاري.

وكما كان القمع وحشيا و همجيا في تلك الليلة فقد كان أشد قسوة اليوم حيث لجأت الشرطة إلى استعمال قنابل لم تكن مألوفة من قبل و أمعنت في استخدام الضرب والركل والتفوه بالكلمات البذيئة وقد أسفرت هذه الهجمة البربرية عن جرح العديد من الشباب واعتقال بعضهم بمن فيهم رئيس منسقية الشباب "مشعل" .

إن اتحاد قوى التقدم :

*- يندد بقوة بهذا القمع الذي غدا ممارسة يومية في الجامعة و غيرها من الأماكن منذ مدة ؛

*- يدعو السلطات إلى الإفراج فورا عن المعتقلين ووقف القمع المسلط على الشباب ؛

*- ينبه على أن القمع لم يكن قط وسيلة لحل الأزمات وأن الأزمة الراهنة لن تجد حلها إلا برحيل ولد عبد العزيز.

"تواصل" يهنئ شباب المعارضة على نجاح احتجاجاتهم اليوم

محرر — 2012-05-16T23:12:00Z

أقدمت اليوم قوات الأمن على تفريق وقفة لشباب منسقية المعارضة الديمقراطية أمام الجمعية الوطنية مستخدمة صنوف البطش وأنواع التنكيل لشباب عزل يستخدمون حقهم في التظاهر السلمي والاحتجاج الحضاري، حيث بالغت في استخدام مسيلات الدموع والقنابل الصوتية، وأسرفت في الضرب بالهراوات والعصي مما أسفر عن إغماءات واعتقالات شملت لحد الآن الأخ عبد الله جاكيتي، الأمين العام للحزب، والأخ محمد فاضل ولد المختار رئيس المنظمة الشبابية لحزبنا والرئيس الدوري لشباب المنسقية (مشعل)، ونائب رئيس المنظمة الشبابية الأخ الشيخ باي ولد اعليّ وبعض إخوتهما من شباب المنسقية.

والتجمع الوطني للإصلاح والتنمية (تواصل) وهو يتابع مستوى الاحتقان السياسي والأزمة المتفاقمة ليسجل:

 شكره وتهنئته لشباب "مشعل" على نجاح هذه الوقفة التي تدخل في إطار العمل السلمي والنضال المستمر للمنسقية، ومطالبته بإطلاق سراح المعتقلين فوراً ودون شروط.

 تنديده واستهجانه للقبضة الأمنية المقيتة والقمع البشع للمواطنين العزل وكل مظاهر الدولة البوليسية التي أصبحنا نعيش أبشع تجلياتها خرقاً للحريات المكفولة دستوراً وقانوناً، والتي لن تزيد المواطنين والشباب إلا إصراراً على مواصلة النضال حتى تخليص البلاد من النظام الأحادي الاستبدادي.

الأمانة الوطنية للإعلام

"مشعل":ماضون حتى إسقاط النظام

محرر — 2012-05-16T20:20:00Z

في استمرار مفضوح لنهج القمع ،ومواصلة لمسلسل التجاهل وتجسيد واضح للقبضة الأمنية التي باتت الملجأ الوحيد لهذا النظام المنتهي الصلاحية،في ظل المد الشعبي المطالب بالحرية والكرامة أقدمت (الطغمة الحاكمة وفي مشهد من المشاهد التي جعلتها الشعوب وراء ظهورها، اليوم الأربعاء 16-05-2012) على قمع وقفة سلمية كانت تنظمها منسقية شباب المعارضة "مشعل" أمام البرلمان الموريتاني، ونكلت بالمناضلين واعتقلت عددا كبيرا من المشاركين في الوقفة.

كما اعتقلت رئيس المنسقية الأخ محمد فاضل ولد المختار واعتدت بالضرب على نائب رئيسها محمد ولد ماسيرى مما ادى إلى إصابته بجروح عميقة في مشهد منافي للحرية التي يدعي النظام زورا حمايتها.

ونحن في منسقية شباب المعارضة وأمام هذه اللحظة التاريخية نسجل ما يلي:

1- ندين وبشدة قيام الشرطة بقمع تظاهرتنا السلمية التي يكفلها القانون.

2- نطالب بإطلاق سراح مناضلينا المعتقلين وعلى رأسهم الرئيس محمد فاضل ولد المختار ونائب رئيس المنظمة الشبابية لحزب " تواصل " الأخ الشيخ باي ولد أعلي والأمين العام لحزب "تواصل " الأستاذ عبد الله جاكيتي.

3- لن يثنينا القمع والتنكيل عن المضي قدما في إسقاط النظام مهما كلف ذلك من ثمن.

4- ندعو منظمات حقوق الإنسان ومنظمات المجتمع المدني لإدانة هذا الفعل الجبان، وتحمل مسؤولياتهم.

عاش النضال السلمي.

وليسقط حكم العسكر.

منسقية شباب المعارضة.

بتاريخ 16-05-2012

التكتل: إفراط النظام في استخدام القوة دليل على ضعفه

محرر — 2012-05-16T19:18:00Z

قامت وحدات من الشرطة صباح اليوم بقمع وقفة سلمية لشباب منسقية المعارضة الديمقراطية "مشعل" نظمتها أمام مبنى الجمعية الوطنية، واستخدمت في ذلك وابلا من الغاز المسيل للدموع والضرب المبرح بالهراوات، مما أدى إلى إصابات بالغة في صفوف بعض الشباب واختناق البعض الآخر، كما اعتقلت العشرات منهم.

ومتابعة للسياسة البوليسية للنظام تقوم حاليا سيارات تابعة للشرطة بمحاصرة مقر شباب تكتل القوى الديمقراطية الواقع بحي المدارس وترصد للموجودين داخله.

إننا في تكتل القوى الديمقراطية، أمام هذا الوضع الخطير:

ـ نندد بهذه الفعلة الحمقاء واللامسؤولة، كما أننا بنفس القوة نستهجن ونتسنكر وجود وحدات تابعة للأمن أمام مقر حزبنا ومحاصرتها له، مما يتنافي مع روح الديمقراطية وحرية التعبير التي يدعيها النظام البائس لمحمد ولد عبد العزيز ـ ويكفلها ويحميها القانون ـ ويكشف عن الطبيعة الديكتاتورية والهمجية له؛

ـ نطالب بإطلاق سراح المعتقلين الأبرياء فورا، ونرجو للجرحى الشفاء العاجل؛ ـ نذكر النظام ـ إن صحت تسميته كذلك ـ بأن الإفراط في استخدام القوة دليل ضعف وليس مؤشرة قوة، وأن الحلول الأمنية كانت السبب في تهاوي عروش أشد قوة وأكثر شرعية، وأنها لن تزيدنا في المعارضة الديمقراطية إلا إصرارا وتمسكا بنهجنا النضالي السلمي الرامي إلى رحيله.

ـ ندعو كل القوى الحية الوطنية إلى مواصلة النضال الحضاري من أجل رحيل هذا النظام الفاشل والجاثم على صدور كل الموريتانيين، والذي يشكل مطلبا جماعيا وجامعا وضرورة من أجل الحفاظ على كيان وحاضر البلاد وضمانا لمستقبلها.

نواكشوط، الأربعاء 24 جمادى الثانية/ 16 مايو 2012.

إدارة الإعلام

اللقاء الديمقراطي يندد بقمع الشباب المتظاهرين أمام البرلمان

محرر — 2012-05-16T19:09:00Z

مرة أخرى يكشف النظام عن وجهه الحقيقي، المتمثل في طابعه القمعي وتغليبه للغة العنف كأداة للتعامل مع المطالب المحقة التي يطرحها المواطنون، والتي ليس له من وسيلة لمواجهتها، سوى آلته القمعية، التي لم تعد تستثني شيخا ولا امرأة ولا طفلا.. فالكل في نظر هذا النظام لا يسكته عن حقوقه المشروعة، سوي التخويف والبطش والاعتقال.

حقيقة عكستها ممارسات النظام اليوم ضد شباب، أراد أن يعبر عن المظالم التي يعاني منها بأسلوب حضاري سلمي، فبطش بالبعض واعتقل آخرين، إمعانا منه في تكريس لغة العنف، وتأكيدا لرغبته الجامحة في إذلال كل من يتجرأ علي التعبير عن رفضه للظلم ولمختلف الممارسات المشينة، التي كرسها هذا النظام كمنهج حياة وأسلوب للتعامل مع المخالف في الرأي.

إننا في حزب اللقاء الديمقراطي الوطني نندد بهذه الممارسات المشينة، التي قابل بها النظام جموع الشباب المحتجين اليوم أمام الجمعية الوطنية ونري فيها تنكرا للدستور ولقوانين البلد وللأعراف المعمول بها من طرف جميع الدول، التي تحترم حقوق الإنسان وتعترف بأن للبشر كرامة وحقوقا تستلزم الاحترام والصون.

اللجنة المكلفة بالإعلام

16/05/2012

مواجهات عنيفة بين الشرطة وشباب المعارضة

محرر — 2012-05-16T18:10:00Z

فرقت قوات مكافحة الشغب بقوة اليوم وقفة احتجاجية نظمتها منسقية شباب المعارضة "مشعل" امام البرلمان للمطالبة برحيل نظام الرئيس محمد ولد عبد العزيز، وعمدت إلى اعتقال عدد من قيادات وأعضاء المنظمة. وأطلقت قوات مكافحة الشغب إلى إمطار المحتجين الشاب بوابل من مسيلات الدموع قبل أن تباشر في اعتقالات داخل صفوف المحتجين والتنكيل ببعضهم الآخر.

وقد طالت الاعتقالات حتى الساعة الرئيس الدوري لمنسقية شباب المعارضة رئيس المنظمة الشبابية لحزب التجمع الوطني للإصلاح و التنمية "تواصل" فاضل ولد المختار، وعدد من نشطاء وقادة المنسقية.

وردد المتظاهرون شعارات تطالب الرئيس محمد ولد عبد العزيز بالرحيل وتنتقد الأوضاع التي تعانيها البلاد على كافة الصعد الاقتصادي منها والاجتماعي والسياسي.

فى ذكرى رحيل جمال ولد الحسن

محرر — 2012-05-16T17:56:00Z

تحل غدا الذكرى الحادية عشر لرحيل الباحث والأديب والمؤرخ الكبير جمال ولد الحسن، الذي توفي في حادث سير مؤلم في دولة الإمارات العربية المتحدة مساء الخميس 17 مايو 2001. وقد ولد المرحوم أحمدُ "جمال" ولد الحسن ، 27 يناير 1959 في اتَّاكِلالَتْ ، على بعد 20 كم من المذرذرة .

كان نموذجا متميزا للمثقف الملتزم، وسفيرا مقنعا، ووجها مضيئا لبلاده.و كان رحمه الله شخصية ثقافية متعددة المحاور. فهو بجدارة ابن بار لأصالة موريتانيا ومحظرتها مضمونا وأسلوبا، فلا هو غريب بين كبار العلماء رغم فارق السن ، ولا هو نشاز حين يدارسهم في الفقه وعلوم القرآن الكريم والحديث الشريف سندا ومتنا .. وهو إبن للحداثة بسمتها وشهاداتها وألقها الفكرى والإعلامي .. وهو إبن الفصاحة ولا تكلف ثم، هو الأديب الظريف، يحفظ من الشعر أجمله وأحسنه وأكثره إبداعا، وله يد طولى في الشعر والنثر وفنونهما..أما عن الشعر الشعبي فكان من العارفين بمدارسه ونصوصه وغرائبه كما كان يعتبر من كبار مجدديه.

رحمه الله تعالى وجزاه خيرا عن الثقافة العربية الإسلامية

الشعب يريد تمجيد النظام/الحلقة الثانية

محرر — 2012-05-16T16:55:00Z

بكم السيد الرئيس نقضي على الفساد .

تعد ظاهرة الفساد ظاهرة مقيتة تصاب بها بعض المجتمعات، وتصيبها بالشلل عن متابعة نموها وتطورها الحضاري.وقد تفشت هذه الظاهرة في مفاصل مجتمعنا في العقود الأخيرة مما أصاب العديد من المرافق العامة بالعجز عن أداء واجباتها اتجاه الأمة،

ويعرف تاريخ بعض المجتمعات ظروفا استثنائية يهيئ الله فيها لهذه المجتمعات زعماء لهم قدرة على التضحية والبذل والعطاء من أجل قضايا أمتهم. ويعد السيد الرئيس محمد ولد عبد العزيز أحد هؤلاء الأبطال التاريخيين الذين وهبهم الله هذه القدرة لاستلهام آمال وتطلعات شعبه الذي مورس عليه الظلم والاستغلال والتهميش طيلة العقود الأخيرة من تاريخه، حيث سيطرت مجموعات سياسية سمتها الأساسية غياب الرؤية والهدف، وارتجالية المواقف وانتهازية المصالح، الأمر الذي فاقم من أزمات شعبنا وشككنا في قدرة أمتنا على العطاء، حتى جاء المنقذ صاحب الأيادي البيضاء ممتطيا صهوة التاريخ لدفع حصان الأمة باتجاه ترسيخ قيم العدل والتراحم والمحبة والإخاء والتسامح مستعيدا بذلك قيمنا النبيلة التي ظلت توحد مجتمعنا وتمنحه القدرة على العطاء.

يعرف الفساد بأنه : "تبني قرارات عامة ميزتها الأساسية تسخير كافة قدرات الوطن لأغراض شخصية، أو فئوية، أو طبقية، أو جهوية، أو قبلية،.." ومحصلته انهيار مؤسسات الأمة وفقدانها لأدنى مستويات المصداقية لدى الرأي العام الوطني، الأمر الذي يكون من نتائجه غياب الوازع الديني والأمانة الاجتماعية والأخلاقية، وتفشي ظاهرة الفردانية القاتلة بحيث يصبح كل الفرد لذاته فقط.

لقد أدرك السيد الرئيس بعقليته الثاقبة الأبعاد الفلسفية والمصلحية التي تؤسس لفلسفة الفساد، وتنتج قيمه المقيتة، والقوانين التي تحميه، وتخلق تجلياته، وترسخ ثقافته، وصولا إلى تدمير رمزية الدولة التي هي الحاضنة الطبيعية لصيرورة الأمة. فوضع بذلك يده على مكمن الداء وقدم الدواء بحربه على الفساد والمفسدين، مقدما منهجا علميا لمعالجة الظاهرة يبتعد كل البعد عن السطحية، والارتجالية، مع التركيز على الأبعاد الحقوقية، والاجتماعية، والاقتصادية، والسياسية، والنفسية. فكانت المحصلة عظيمة بقدر عظمة من يقودها.

لقد تجسدت جهود السيد الرئيس للقضاء على ظاهرة الفساد والمفسدين في:

• عزل الطبقة السياسية المنتجة والمستفيدة من هذه الظاهرة والتي وفرت لنفسها مجموعة من الحصانات والامتيازات ومواقع النفوذ خلال العقود الأخيرة.

• تهميش المنظرين، والمؤطرين، السياسيين والقبليين، لظاهرة الفساد والمفسدين في المجتمع.

• كشف وتعرية شخصنة الأحزاب التي أفسدت المشهد السياسي الوطني طيلة العقود الماضية.

• تحرير المواطن من سيطرة ثقافة التهميش والدونية، وتمكينه من أن يكون فاعلا في مختلف جوانب حياته

• القضاء على ظاهرة نهب المال لعام وتهرب المؤسسات من التزاماتها الضريبية اتجاه المجتمع

• القضاء على ظاهرة نهب المؤسسات الوطنية وإلزام من نهبوها بإعادة ما نهبوه.

• تم التحكم وبقدرة كبيرة في مختلف الرخص التي كانت تمنح لاستغلال ثروات البلاد بدون حسيب ولا رقيب

• إلزام مختلف المؤسسات العاملة على التراب الوطني باستخدام العمالة الوطنية بدل استجلابها من خارج البلاد الذي كان معمولا به

• كما تم القضاء على ظاهرة نهب المال العام بواسطة شراء السيارات الفاخرة ومحروقاتها المكلفة، وتسخيرها لرعي المواشي

• تم التحكم في أسعار السوق الذي كان عرضة لاحتكار التجار للمواد الأساسية للمضاربة فيها

• تم القضاء على ظاهرة الفواتير الوهمية ومبالغها الخيالية

• تم القضاء على ظاهرة الزبونية للحصول على فرص العمل حيث وضعت المعايير الموضوعية حتى يأخذ كل ذي حق حقه

• تم وضع معايير موضوعية وشفافة في منح الصفقات العمومية

• تم التحكم في الاستغلال المفرط لهواتف الدولة الذي ظل يمثل عبئا ثقيلا على الميزانية دون مردودية

• تم إيقاف الهدر المستمر للمال العام تحت غطاء ما يعرف بدراسة الجدوائية الاقتصادية والفنية

• تم ترشيد الصرف الغير عقلاني والمدمر للميزانية العامة الممنوحة لمؤسسات الدولة

• ألغيت ظاهرة الإيجار الوهمي والفاحش للمنازل الذي شكل أحد مصادر النهب المستمر

• تمت السيطرة على ظاهرة نهب المشاريع العامة الذي شكل مصدرا من مصادر ترسيخ قيم الفساد والمفسدين.

• تم تقليص وإلى حد كبير الاعتماد المفرط على القروض الدولية وما يصاحبها عادة من تنازل عن بعض الخصوصيات السياسية، والاقتصادية، والاجتماعية للدول.

لهذه الأسباب وغيرها، فالشعب يريد تمجيد النظام

وماذا بعد القمع؟

محرر — 2012-05-16T06:37:00Z

كلما ارتفعت درجة حرارة الاحتقان وتعددت عوامله، كلما اتضح أن السلطة لا تريد أن تراهن على أكثر من قوة القمع مدعومة بأجهزة دعائية متواضعة الخبرات وضعيفة المصداقية. هكذا تم التعامل مع الحركات الشبابية الاحتجاجية ثم مع منسقية المعارضة الديمقراطية وأخيرا مع الحركات الفئوية والعرقية الساعية لقلب التوازنات التقليدية داخل الدولة، وهكذا أيضا تمت مواجهة المطالب الشعبية والاحتجاجات العمالية وتظاهرات الطلاب والعاطلين...

هل تريد السلطة أن تقول للجميع بأنها مطمئنة لخيارها القمعي وأنها قادرة على فرض الطاعة بالقوة وجاهزة للجوء إليها كلما دعت الضرورة؟ أم أن الفئة الحاكمة –بعبارة أخرى- تريد أن تترك الانطباع بأنها لا تشعر بضجيج الهزات التي تعصف بالعالم وبالمنطقة ولا تقيم وزنا لتداعياتها القائمة والمحتملة؟

والأسوأ أن ذلك يتم عبر تبني شعارات الربيع العربي، لكن أيضا وفي الوقت ذاته عبر الاستنساخ البائس لأساليب التزمير والتضليل "الطائعية" وعبر نفس الأشخاص أحيانا أومن تربوا في أحضان الدكتاتورية وتخرجوا من مدرسة الحزب الحاكم والقائد الملهم والانجازات العملاقة... وكأن هناك أهمية استثنائية لأن نكون سبقنا العرب للثورة، إن لم نجن من ثورتنا غير المزيد من مركزة السلطة والتهاون في احترام القانون واتساع قاعدة الفقر والقلق على المستقبل؟ أو كأن الثورة شيء مقدس لا يمكن المساس به حين تعجز عن ضمان تحقيق المصلحة العليا للوطن أو حين تسقط في قبضة الثورة المضادة؟

تتساقط أعتى الدكتاتوريات من حولنا، ومن حولنا تفشل دول وتعجز أخرى عن احتكار ممارسة العنف داخل أراضيها، تكسر الشعوب حاجز الخوف وتخوض ملاحم مؤلمة لتشييع نموذج الدولة القمعية، بينما نستميت في السباحة عكس التيار ونحن نسابق الزمن لبناء سلطة لا تتسع لمعارضتها المحاورة ولا حتى لمساندتها أحرى أن تجد أرضية مشتركة مع المعارضة المطالبة برحيلها! سلطة تعتمد على قوة السلاح بدل قوة الحجة وتغريها صناعة الخوف بدل صناعة الأمل!

نتصرف وكأننا لم نفهم بعد دوافع المحتجين في ميادين تونس والقاهرة وصنعاء، ولم نقدر تضحيات ثوار بنغازي وحمص حق قدرها، أو كأننا لا نؤوي داخل حدودنا عشرات آلاف الهاربين من أتون حرب أهلية مأساوية نشبت بسبب التهميش والتعسف وغياب الحوار! ومع ذلك لا أحد من بيننا يمتلك الحجة الكافية للبرهنة على أن موريتانيا جزيرة معزولة عن العالم ولا أن قدرها أن تظل تعيش على هامش التاريخ!

وحين نتساءل بجدية حول مصدر اطمئناننا لا نجد الكثير مما يدعو إلى التفاؤل: هل شهدت المشاركة الشعبية في صنع القرار تطورا ملموسا، أم بات تركيز السلطة والشطط في استخدامها هو الطابع المهيمن؟ هل نتحرك بثقة باتجاه مزيد من الاندماج الوطني؟ أم أن نسيجنا الوطني يتمزق أكثر فأكثر ليعيدنا إلى مرحلة ما قبل الدولة؟ هل تتحسن سيطرتنا على ثرواتنا، أم أنها تسقط أكثر فأكثر في أحضان الشركات الأجنبية؟

هل تمكنا من بلورة سياسة حماية اجتماعية تعيد للدولة مسؤولياتها الأساسية، أم أننا نتوغل أكثر في المراهنة على قوانين السوق وقواها الجائرة؟ هل ساعدنا في بناء ثقة متبادلة بين الشركاء الاجتماعيين، أم أن الحوار الاجتماعي في عرفنا –مثل الحوار السياسي- ليس أكثر من مناورة استعراضية مفصلة على مقاسات جد ضيقة؟

أما حين يتعلق الأمر بوضع آليات للتوزيع العادل للثروة، فلن يمكننا حتى الاستماع للحديث عنها وسط صخب فضائح التسيير والصفقات وتهالك الادارة. ومع كل ذلك لا نريد أن نقدر ما نواجه من تحديات، حق قدرها، ولا نريد أن نعطي الأولوية للبحث عن الحلول بدل إطالة عمر الأزمات وافتعالها!

لجنة وزارية لتسريع إجراءات شركة السكر

محرر — 2012-05-16T04:57:00Z

ترأس الوزير الاول مولاي ولد محمد لقظف، مساء اليوم الثلاثاء بقاعة الاجتماعات بالوزارة الاولى اجتماعا للجنة الوزارية المكلفة بمناقشة ووضع مسطرة لتشغيل الشركة الموريتانية للسكر التي ستتم اقامتها في "فم لغليتة".

وتم خلال الاجتماع تشكيل لجنة فنية تضم مختلف القطاعات المعنية بهذا المشروع الصناعي الكبير لدراسة المواضيع والاتفاقيات التي سيتم توقيعها بين الشركة والحكومة الموريتانية وكذا الصيغ العملية لاطلاق الشركة في اقرب الآجال الممكنة.

ويهدف المشروع الزراعي ـ الصناعي إلى خلق مركب لانتاج السكر ومشتقاته ومن بينها "الاتانول "،كما سيمكن من انتاج 100 طن من السكر الصافي، و37 ميغاوت من الكهرباء و100 طن من اعلاف الحيوانات فضلا عن توفيره ل2000 فرصة عمل بين دائمة ومؤقتة.

و م أ

بلحاج يستقيل استعدادا لخوض الانتخابات

محرر — 2012-05-16T04:38:00Z

اعلن عبد الحكيم بلحاج القائد العسكري لطرابلس بعد سقوط نظام معمر القذافي، الثلاثاء انه استقال من منصبه ليتعاطى السياسة تمهيدا للانتخابات التي ستجري في يونيو المقبل.

وفي تصريح لوكالة فرانس برس، قال بلحاج، احد ابرز القادة العسكريين الليبيين "آن الاوان للتوجه الى السياسة"، موضحا انه سيؤسس حزبه ويعلن ترشحه الى انتخابات المؤتمر الوطني العام.

واعتبر ان دور المجلس العسكري الذي كان يضم الاف الثوار السابقين، بعد انضمامهم الى وزارتي الدفاع والداخلية قد انتهى.

وقال "نعتبر ان هذا الدور قد انتهى وعلى مؤسسات الدولة الاضطلاع بالدور الرئيسي للاشراف على الوضع"، لكنه اوضح ان المجلس العسكري لطرابلس لن يتم حله.

وعلى اثر سقوط النظام السابق، انشئت مجالس عسكرية في كل مدينة لتوفير الامن بسبب عدم وجود مؤسسات.

واتهم بلحاج الزعيم السابق للجماعة الاسلامية الليبية التي كانت تدعو الى المقاومة المسلحة ضد نظام القذافي، الحكومة البريطانية السابقة برئاسة توني بلير بالسماح لاجهزة الاستخبارات البريطانية باعطاء الاستخبارات المركزية الاميركية (سي.آي.ايه) معلومات اتاحت تسليمه في 2004 الى النظام السابق الذي اخضعه للتعذيب.

وسجن انذاك طوال ستة اعوام في سجن ابو سليم في طرابلس حيث اكد ان عناصر من اجهزة الاستخبارات البريطانية قد استجوبوه.

وافرج عنه في اذار/مارس 2010 مع اسلاميين آخرين في اطار مبادرة "مصالحة" قام بها سيف الاسلام نجل الزعيم الراحل.

يوميات البادية: طبٌ جُهل

محرر — 2012-05-16T02:53:00Z

قال الأمير عبد القادر الجزائري مدافعا عن شرف البادية مفتخرا بمزاياها:

وصحة الجسم فيها غير خافية *** والعيب والداء مقصور على الحضر

من لم يمت عندنا بالطعن عاش مدى*** فنحن أطول خلق الله في العمر

العمر مرسوم والأجل مكتوب ،غير أنه لكل داء دواء وعامة المرض إنما تحدث في الريف عادة من أثر عين حسود ينفس النعمة فيشتهي زوالها أو عمل أبرم بليل السحر الأسود ولن يفلح الساحر حيث أتى إذا وجد المرء رقية حكيم من ثرى أرض الصالحين.

أو هو حاصل من جراء مص "سلال " مخضرم أو بسبب يستحقه صاحبه "تازبه" التي تكون جزاء وفاقا لما جناه الإنسان على نفسه بظلم أو إهانة شريف أو ولي من أولياء الله الصالحين.

لا تتسلط الأمراض إذن في البوادي إلا ممتزجة بالخرافات ممذوقة بالأساطير ، الأمراض العضوية غير موجودة إلا كعاقبة لسذاجة ما ورائية ومع أنه يوجد أطباء تقليديون فإن الناس عند ظهور العلة يفزعون إلى نجدة "الحجاب" و "الولي" و "الشيخ" قبل الطبيب و المعالج.

قالوا في المثل : اسأل مجربا ولا تسأل طبيبا.

يزم الشيخ أسرع جماله ويحزم عليه رحله ونذرا من الوبر هيأه من الشتاء الماضي وينطلق مسرعا وقد خلف وراءه ابنه البكر بين الحياة و الموت بعد أن دب له ورم في جسمه اعتبر أية صاده بها كيد الحاسدين.

لم يجده اللبن و الدسم ولا الرمل الحار ولا ضوء القمر و استعصى على قدرة الرشم بالنار و الصدقة الجارية.

أخيرا لا مناص من الإنقاذ فالإبن بكر وفقده ليس هين أو بالحسبان ، أناخ الشيخ جمله عند مقبرة أقيمت على تلة شامخة وحمل النذر إلى مرقد ولي الله جلس مقابل رأسه وهو يتأمل الصفائح الضخمة المنقوشة بعبارات العظمة وقال يخاطبه بجزع .

زرتك ولي حاجة تعادل عندي كل الدنيا لابد من شفاء الفتى. و تحدث الحاكي إلى الحاكي بأنه شفي من علته.

اشتهر معالجون بقدرة فائقة يقف أمامها الطب الحديث مذهولا و مارس آخرون نوعا من التطبب المجهول الغريب الذي يعالج العلة بزيادتها.

زعيمة هدا الرعيل من الخرقى هي تيبة صاحبة العقل الرائح

قيل لتيلة إن ابن الجيران المولود حديثا دائم البكاء فلعله يشكو شيئا ذا خطر فساعدينا

عاينته تيبة بنظرة فاحصة ثم قالت وقد شخصت المرض وعرفت العلاج

اعطوني موسى حادة فهذا الصبي يبكي لأن في رأسه مكانا يرتجف وعليه أن يتوقف عن الارتجاف

كانت قد لاحظت ما يدعونه شبكة الرأس وناولوها الموسى فغرزته في رأس الصبي فهدأ قالت ألم اقل لكم أن هذا هو سبب بكائه هاهو قد سكت.

لقد تجول بين تلك الخيام طبيب أجرى عمليات جراحة جريئة في الكبد ، في الرئة ، في المعدة ، في الرأس ، في العين و القدم و الركبة .

وصف الحمية الغذائية قبل أن ينقلها الطب العصري إلينا بثمانين سنة بتر عضوا مصابا بالسرطان فأنقذ صاحبه وركب فك جدي لامرأة تلف أحد فكيها بفعل التسوس قطع المرارة عن رجل تركه يستعيد صحته من جديد قلع عين امرأة أصابها حجر تائه في مشاجرة و أبدله بعين زجاجية حصل عليها من دمية فسماها الناس عين الذئب .

ومن طرائف طب البادية أن رجلا أصابه مرض فى أحد عظام جمجمته فعالجه طبيب فاستأصل العظم المعطوب وركب مكانه قطعة من قدح خشبي "كدحه" فشفي من مرضه ولكنه لم يعط للطبيب حقه و ماطله فيه وهدده الطبيب بأن يستعيد قطعة قدحه وذات يوم جاءه مطالبا بقضاء دينه فقال له الرجل لن أعطيك شيئا و افعل ما تريد فما كان من الطبيب إلا أن انتزع القطعة فمات الرجل على الفور.

و المرض في البادية كثيرا ما يكون " ايكندي " و يصاب به من أسرف في الملح أو زاد عن الغرض في التهام "توكه" و "بغرلي" أو استحلى دهن الحيوان و الشحم .

دواء هذا المرض شراب العلك فإذا صافحه العلك ولى مدبرا .

يقول الطبيب لمريضه عند بدء مراسم العلاج:

إذا قلت لك ضع يدك في النار فافعل.

وبعض المعالجين مجانين وحكماء في نفس الوقت ، أحدهم في "الفريك" يعالج البرودة بشدة الحرارة ويقتلع الحرارة بقوة البرودة ، أناخ بخيمته غريب ومعه امرأة يخنقها الربو فقال لها مقدما: مرضك لا علاج له فأختي مصابة به ينتابها السعال الشديد، فتظل تسعل وتسعل حتى تصرع.

ثم وصف لها عصيدة القمح مع الدهن الحار وقال للرجل : إما أنها ستشفى أو تجن. يقال أراد أن يطببه فقلع عينه.

بعض المعالجين يضرب مرضاه ويعضهم بأسنانه ويكويهم بالنار على نحو من السادية الهادفة إلى شفائهم.

وينفرد طبنا التراثي حتى الآن باكتشاف وعلاج مرض "عرق النسا "

و أطباء البادية خلفوا وراءهم ضحايا لم يحاسبوا عليها .

شيخ هرم يتصدر للعلاج وله في حالة كل مريض دواء لا يتغير هو شراب الصمغ العربي يداوي به كل مرض الظاهر والباطن فيجبر مريضه على تجرع عدة ليترات من هذا الشراب في وقت واحد ورواده كثيرون و مرة انفجرت معدة فتاة من مرضاه وماتت على الفور ولكنه لم يتعظ فبعد ذلك ظلت المعد تتفجر تباعا و الناس تتهافت عليه .

و قيل بأن رجلا من سكان "القبلة" معروف بالحلم والصبر كان يشكو داء في إحدى عينيه أبقاه ممددا على فراشه ودعيت له طبيبة تعالج العيون فحضرت ومعها عدة العلاج وجلست بجنبه وفركت عينه التي تليها بقطع سكر وثبتت عليها رباطا من الصمغ ومواد أخرى ثم رجعت إليه بعد يومين تزوره فسألته عن حاله فأجاب بهدوء وروية :

عيني بدأ يخف ألمها إلا أنها ليست هي العين المقصودة أصلا بالدواء فتلك مازالت على حالتها الأولى ولكن كم يقال كثيرا أن مرضى عجز الطب عن علاجهم ويئس أمهر الأطباء ومع ذلك نالوا الشفاء على يد معالجين بدويين .