يقول أرنست هيجل في تعريفه للسياسة "إنها علم الأحياء التطبيقي"؛ فهي بهذا المعنى تتطلب حنكة ورجاحة عقل  وسرعة بديهة وقدرات خارقة  على التكيف مع كل المستجدات؛ لذلك حظيت السياسة ورجالاتها باهتمامات عامة الناس؛ مثيرة بذلك الكثير من التساؤلات بحكم العلاقة المتعدية التي تؤثر بشكل مباشر في مصائر الشعوب..

إذا كانت التعاطي مع "السياسة" في مجمله رهين القوالب الاجتماعية العصية علي التغيير، فإنه لا يوحي لذلك في مجمله إلا بجانب نوايا أهلها الخاضعين لسلطان "مقاصد" المنظومة التقليدية بتركيبة نظامها ومقاسات سير أحوالها وتقلبات أمزجة أصحاب "الريادة" والحظوة فيها، الذين لا يرون في ذلك تعارضا مع متطلبات الدولة الديثة أو مساسا بالعمق الأخلاقي العام الناظم للأمة و

بدأت بعثات الحزب الحاكم تتوافد إلى جميع مقاطعات البلد للتواصل مع الأطر والفاعلين السياسيين وممثلي المجموعات المحلية ، بغية رسم لوحة عن المشاكل والنواقص والمطالب والاختلالات على أصعدة شتى.

أيها المبتعثون إنكم أطر وكفاءات ذوو خبرة وتجربة وعقول وأمامكم خياران لاثالث لهما :

مرة أخرى يتطلع سكان مدينة كيفة إلى حضور مسرحية جديدة من مسرحيات الحزب الحاكم، أو إن شئت فقل إن وفد الحزب الحاكم يتطلع لحضور مسرحية ينظمها أطر و وجهاء مدينة كيفة مع بداية فصل الصيف الذي يزيد في العادة من مآسي السكان بشحه و حره .

عرفنا في هذه البلاد عدة أشكال من الحصانات السلبية المعيقة لبناء دولة القانون والمؤسسات، وتأتي على رأس تلك الحصانات السلبية الحصانة القبلية التي ازدهرت مع بداية المسلسل الديمقراطي. في بلادنا لا يمكن أن يُلقى القبض على مفسد معلوم الفساد، إلا وتحركت قبيلته ـ دون خجل ـ للتضامن والدفاع عنه. 

نعود اليوم لنواصل الحديث عن موضوع طرقناه في إحدى المقالات السابقة، وكنا في مقدمة الحديث قد أشرنا إلى بعض الأسر العلمية قصد التمثيل وحسب، وبذلك لا نجهل أية أسرة ولا نتجاهل أخرى، كما علق أحد القراء حفظه الله عن أسرة أهل الشيخ سيديا العظيمة القدر، كبيرة المعنى، فالمقصود هو إثارة الموضوع لدى الباحثين، وطلب مشاركتهم فيه.

بمناسبة الذكرى الثانية على خطاب ١ مارس التاريخي أعيد نشر هذا المقال بتصرف يواكب ما تحقق في هذه المرحلة، حيث كنت قد نشرته سابقا بمناسبة ذكرى الأولى لاستلام السلطة أغسطس 2019.
_____

في مطالعة كتب الأخبار والسير تتوارد الكثير من الأفكار والخواطر والتساؤلات , قد تكون موضوعية ومناسبة وقد لا تكون , من تلك الخواطر والأسئلة ما تبادر إلى ذهني وأنا أقرأ مجسا من مجالس الخليفة عبد الملك بن مروان أنشد فيه الشاعر عدي بن الرقاع العاملي قصيدته "الهائية", وكان من بين الحضور الفرزدق وجرير , فتساءلت :