À la suite du retour du président de FLAM dans son pays, un ancien porte-parole de ce mouvement a publié un texte vitriolique anonyme pour dire, entre autres absurdités à charge raciste, ce qui suit :
‘’ Je vis chaque jour dans les bus, dans les boutiques, dans la rue, dans les administrations et dans les écoles le racisme primaire ... Chaque jour, je prie… pour ne pas subir … Ce n'est qu'une fois à la maison, entouré de ma famille que je vis, que je ris, que je souris…’’.
Si un esprit simple et naïf lisait ce chapelet de monstruosités, il pourrait croire que le système de l'apartheid est une réalité en Mauritanie, où comme autrefois en Afrique du Sud, les Noirs sont haïs et maltraités.
Ce paragraphe met en évidence la propagande mensongère propagée par les FLAM pour justifier leur combat donquichottesque contre l'État mauritanien.
Les Mauritaniens et tous les observateurs étrangers devraient comprendre que la question négro-africaine dans notre pays, à tous, est une crise majeure résultant d'un malentendu initial : est-ce que la Mauritanie était originellement prévue pour être un État multiethnique et multinational ?
Certains croient que la Mauritanie est une République démocratique et sociale avec une identité arabe, tandis que d'autres estiment qu'elle est un État multinational et que cela doit être pris en compte dans sa loi fondamentale et dans les décisions institutionnelles et administratives. Pour le dire autrement, établir un autre Liban, qui soit à la fois confessionnel et pluriel.
Posons la question suivante aux FLAM et aux ethnicistes pulaars : êtes-vous prêts à vous engager en tant que citoyens à part entière d'un État arabe ?
Depuis toujours, la réponse est invariablement non. Ainsi, la question linguistique a toujours été un sujet conflictuel : les FLAM et leurs alliés refusent que la langue arabe soit la langue officielle exclusive de la République, et préconisent plutôt que la langue de chaque ethnie soit déclarée officielle.
Officialiser toutes les langues nationales n'est-elle pas la voie pour ériger un État mauritanien multinational ?
Deuxième question :
En 1956, les Arabo-Mauritaniens ont décliné l'offre de s'unir avec leurs frères marocains, conformément à leur souhait, pour créer un État de manière concertée et acceptable pour tous, est-ce logique qu'ils rejettent la main tendue par le roi Mohamed V et acceptent la constitution d'un État aux conditions des Foutanqués ?
Nous allons encore perdre beaucoup de temps à tergiverser, mais il est indéniable que la seule issue viable est la rupture avec l'ethnicisme et le communautarisme racial.
Au Sénégal voisin, Senghor, Diouf et Wade avaient tout mis en œuvre pour étouffer la logique ethniciste. Avec l'arrivée du président Macky Sall, un pulaar, ce mal féroce avait réapparu. Mais, le tandem Faye-Sonko est sur le point de remporter une victoire républicaine franche contre les partis politiques qui instrumentalisent l’ethnicité.
Voyez-vous, les Mauritaniens n'ont jamais été d'accord sur la forme que devrait revêtir l'État qu'ils avaient mis en place : un État arabe ou un État à la fois arabe, pulaar, soninké et wolof ?
Cette incompréhension congénitale est à l'origine de l'accusation de racisme d'État portée par les négro-ethnistes.
Pour résoudre ce problème, il est nécessaire de se comporter comme Senghor, Diouf et Wade, et non comme Macky Sall.
Ely Ould Sneiba
Le 28 avril 2026
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