إن إقالة عثمان سونكو، يوم الجمعة 22 مايو 2026، تمثل أكثر بكثير من مجرد قطيعة سياسية داخل قمة السلطة في الدولة السنغالية. فهي تكشف التناقضات العميقة التي تخترق اليوم السلطة المنبثقة عن التناوب السياسي لسنة 2024: بين وعد القطيعة وإكراهات الاقتصاد، وبين السيادة السياسية والواقع المالي، وبين استعجال الشارع ومنطق الدولة.

قامت الدولة الأموية على سيف الحجاج بن يوسف الثقفي، كما قامت الدولة العباسية على أكتاف أبو مسلم الخراساني،  غير أن الرجلين قدّما نموذجين مختلفين تماما للرجل الثاني.
كان الحجاج رجل دولة يخدم مشروع بني مروان بإخلاص صارم، لا ينازع الخليفة ظله ولا يطمح إلى اقتسام المجد معه ، ظل قاسيا على خصومه، لكنه بقي مطيعا لمركز السلطة حتى آخر أيامه. 

من الملاحظ أن هناك تصاعدا مقلقا في الخطابات الحادة والمتطرفة وخطابات الكراهية في الفضاءات العامة، سواء كانت تلك الفضاءات العامة سياسية أو إعلامية أو حقوقية، وهذا مما بات يغذي اليوم الشحن الشرائحي والعرقي القائم على الانتماءات الضيقة، وقد ساهم انتشار مواقع التواصل الاجتماعي وتنامي تأثيرها خلال العقدين الأخيرين في ذلك.

 ..ويبقى الأسوأ أن بعض الأدباء يتعاملون مع الكتابة للطفل كمرتبة أدنى، أو مجال لا يليق بـ"الأديب الناضج". وكأنهم ولدوا كبارا، يستحيون من طفولتهم، ويعتبرون العودة إليها انتقاصا من هيبتهم الأدبية.

التقارير المتداولة بخصوص زيارة فلاديمير بوتين للصين تتحدث عن بيان مرتقب مع الرئيس الصيني شي جين بينغ بشأن ميلاد عالم متعدد الأقطاب، وهذا في الواقع يمنح الحدث طابعاً تاريخياً يتجاوز حدود العلاقات الثنائية بين موسكو وبكين.

كانت وما زالت هجرة معظم الموريتانيين خياراً إجبارياً فرضته الظروف الاقتصادية الصعبة. حيث دفعت بآلاف الكفاءات والشباب إلى مغادرة الوطن بحثاً عن لقمة العيش وتأمين مستقبل عائلاتهم.

أستغرب دائما من عدم مطالبة من يرفعون شعار الدفاع عن الفئات الهشة والمغبونة بتمييز إيجابي على مستوى القطاعات الإنتاجية والخدمية، وذلك في وقت يركزون فيه على المطالبة بتمييز إيجابي في التوظيف. فلماذا التركيز على هذا المطلب دون غيره، وهل ستشكل الاستجابة لهذا المطلب حلا سحريا لكل مشاكل وهموم الفئات الهشة في بلادنا؟

تمرّ موريتانيا اليوم بمرحلة مفصلية من تاريخها السياسي، حيث تتقاطع فيها طموحات الإصلاح مع تحديات الواقع، وتتصادم إرادة البناء مع بقايا منظومة تقليدية رسّخت لعقود طويلة أنماطاً من الفساد وسوء التسيير.