كانت المقالات السابقة قد قدمت صورا متفاوتة لما وقفت عليه من تراث هذه الأمة الشنقيطية، أو من غيرها مما ضنت به المخطوطات في مكتباتنا، ولم تقف عليه يد الباحثين أو لم يهتموا به أصلا، فكان هدفي أن أزيد القاري بما وقفت عليه وأتقاسم معه منافع مطالعة ذلك التراث الثري، فكان أن دبجت هذه المقالات القصيرة في المضمون الكبيرة في المعنى، فحيث ما وجدت معلومة نادرة د

بعد أكثر من عقد من الزمن قضيته في فرنسا في إطار مسار أكاديمي، وبصفتي الرئيس المؤسس لإحدى أولى المنظمات غير الحكومية الخاضعة للقانون الفرنسي التي أنشأها موريتاني — وهي "المرصد الفرنسي الموريتاني للتربية والنهوض بحقوق الإنسان (OFMEP-DH) الذي تأسس في باريس-أوبيرفيلييه في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين — فإننا نتوفر على قراءة مستنيرة وخبرة مت

تشرفت  بالحضور هذا المساء لندوة فكرية  وسياسية نظمها مرصد “سيدات” للحقوق والحريات  تحت شعار “معاً على درب الشهداء”، تخليداً لذكرى شهداء الانتفاضة الناصرية التي شهدتها موريتانيا عام 1984.
وقبل ذلك حضرت مساء أمس ندوة نظمها المركز المغاربي للدراسات السيتراتيجية حول المظالم  بين ذاكرة الألم و ضياع الحقوق ، البعثيون نموذجا.

إلى من يهمهم الأمر، إلى أصحاب الضمائر الحية، وإلى تلك الثلة القليلة المتبقية من رجال الدولة. قصتي هنا تحكي عن واقع التشريد الممنهج في موريتانيا، تحكي عن أحدهم.

منذ انسحابه من مجموعة الساحل الخمس، يضاعف المجلس العسكري المالي من تجاوزاته بحق المواطنين الموريتانيين، ويوجه اتهامات لا أساس لها إلى نواكشوط، رغم أنها كانت من أوائل الدول التي قادت الحرب الإقليمية ضد الإرهاب.

من خلال ملاحظاتي الميدانية وما يرد من شهادات متقاطعة من مواطنينا، يبدو أن حالة التململ الاجتماعي التي ترسخت بالفعل آخذة في الاتساع تدريجيًا. ومع ذلك، فإن هذه الديناميكية الجارية ما تزال قابلة للاحتواء، شريطة إدخال تعديلات موجهة في الوقت المناسب.