لكل مجتمع من المجتمعات قواعد تسيره وضوابط توجهه وسلوك يقوم تعاطيه مع مختلف القضايا التي تشكل الخيط الناظم له في كينونته وسيرورته. كما أن الدول الحديثة لها بدورها قوانين واضحة تسهل عملية التعاطي مع الواقع، تصون المقدس وتجلب ما يحفظ للبلد أمنه وللمجتمع انسجامه.

السيناتور ولد غدة ـ ولمن لا يعرفه ـ هو من المكونة التي يتهمها النائب بيرام بممارسة "الآبارتايد العروبي الإسلامي"، بل أكثر من ذلك، فهو ابن عم الرئيس الذي حرمه ظلما وعدوانا من الترشح لمقعد نائب.

لم تعد "ايرا"مقتصرة فى خطابها على ركوب موضوع العبودية و ما تدعى من معاناة لحراطين،بل بدأت تتوسع فى خطابها إلى ما تسميه أحداث التطهير العرقي!.
إن وجود حركات متطرفة مثل "ايرا" و "أفلام"،يشكل خطرا بالدرجة الأولى على المنخرطين فيها، قبل بقية المجتمع.

"إعمل بحيث تعامل الإنسانية في شخصك وفي أي شخص آخر كغاية وليس كوسيلة"

 ـ محمد عابد الجابري

يحاول البعض أن يقول بأن العنصرية هي التي كانت وراء فشل الدولة الموريتانية في القضاء على الغبن الاجتماعي، ويرى هؤلاء بأن الدولة الموريتانية هي دولة شريحة واحد

لقد عودنا بيرام ولد عبيد  منذو أن اختار  أن يسلك  نهج التطرف  و الغلو و الشطط  على أن يكيل  الشتائمة المقذعة  و يوجه  الشتائم الشنيعة  الكاذبة  للبلاد في المحافل الدولية ، و عودنا  كذلك على الاسترشاد  و الاستقواء  بهيآت و ومنظمات  مشبوهة و ذات  اجندات خفية  ، تتذرع   بالدفاع عن حقوق الانسان  و بالسعي الى  تحقيق المساواة  و العدالة  بين مكونات شعبنا  

تعرف منظمة العفو الدولية حرية التعبير بأنها الحق في أن تقول ما تفكر فيه وفي تداول المعلومات والمطالبةبعالم أفضل والحق في الاتفاق من عدمه مع الممسكين بزمام السلطة والتعبير عن كل ذلك بالاحتجاجات السلمية.

"إذا قبضت المال ثمنا لنضالي سوف أتحول من مناضل إلى مرتزق" (نيلسون مانديلا)