«الاستعمار لا يصنع الشرائح، بل يستغلها حين يجدها نائمة في جسد المجتمع»- مالك بن نبي

اعتقد جازما ان الموريتاني بطبعه سلمي يدعو للسلمية أينما حل و رتحل و تاريخنا الناصع شاهد على ذلك فكل مكونات الوطنية ظلت في انسجام تام قبل الاستعمار و بعده ، و رغم سعي هذا المستعمر  إلى زرع التفرقة و الحقد بين مكونات شعبنا الأبي  تنبه الجميع  للمخطط الاستعماري المدمر يومها  ، فخاب مسعاه لأنه ببساطة كانت لدينا  نخبة وطنية تعي حجم التحديات و المسؤوليات ا

لي كامل الحق في اعتبار قضية المياه في موريتانيا مشكلة ، ذلك بأننا بلد يمتلك موارد مائية جوفية وسطحية هائلة ، ومع ذلك لازلنا نعيش بين الفينة والأخرى حالات انقطاع للمياه في العاصمتين الإدارية نواكشوط و الاقتصادية نواذيب ناهيك عن بعض مدننا الداخلية التي تعيش على حافة العطش ! 
ولفهم هذا الإشكال سأذكر أسبابه وفقا للتقسيم التالي   : 

في وقتٍ يتطلع فيه المواطن الموريتاني البسيط إلى عدالة تنصف المظلوم وتردع الظالم، ووسط تراكم الشكاوى من السب والقذف والاعتداء دون استجابة فعّالة من الجهات القضائية، نفاجأ اليوم بفتح ملف قضية كيدية ضد أحد أبرز رموز النضال الحقوقي في البلاد.

الصورة التي عششت في أذهاننا عن انقلاب 1978 وترسخت مع مرور الزمن، هي أن طغمة عسكرية متهورة، مسكونة بحب السلطة، انقلبت على نظام مدني مسكين، 

أولئك الذين يصرون على فرض إضفاء الطابع الرسمي على البولارية هم الأكثر عدائية للغة العربية، في حين أن معظمهم التحقوا بالمدرسة الموريتانية، حيث يتم تدريس اللغة العربية منذ الاستعمار الفرنسي، دون أن يتفضلوا بتعلمها أو حتى الاعتراف بطابعها الرسمي، مفضلين بصفة غير قابلة للنقاش لغة أسلافهم الغال. 

بعد زيارة وزير الخارجية المغربي، ناصر بوريطة، الأخيرة إلى واشنطن والتصريحات التي أدلى بها مستشار ترامب، مسعد بولس، بشأن الصحراء الغربية بعد ذالك إضافة إلى الوضع الداخلي المتوتر للنظام، تكثف السلطات المغربية من نشاطها ودعاياتها لتشويه صورة نضال الشعب الصحراوي، وبعث روح اليأس في نفوس الشعب الصحراوي لإيهامه أن الحل النهائي لقضيته هي "الرضوخ والقبول بالح

إنه لمن المسلّم به اليوم أن مكونة "الحراطين" تمثل ركيزة أساسية لاستقرار موريتانيا، إذ بموقعها الوسطي يمكن أن تتحقق المصالحة الوطنية التي ينشدها شعب يتوق إلى العدالة والوئام والنمو والاستقرار، على الرغم من استمرار وطأة الإرث الثقيل للتراتبية الاجتماعية ونظام الطبقات الذي ولى زمنه.